华顶

华顶原文：

漳水出焉，东流注于河
只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行
浮生未有从师地，空诵仙经想羽翰。
白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝
水挂银河映月寒。天外鹤声随绛节，洞中云气隐琅玕.
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
欲向仙峰炼九丹，独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧，
此心随去马，迢递过千峰
伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿
片云天共远，永夜月同孤
犬吠水声中，桃花带露浓

华顶拼音解读：

zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
zhǐ yán tí niǎo kān qiú lǚ，wú nà chūn fēng yù sòng xíng
fú shēng wèi yǒu cóng shī dì，kōng sòng xiān jīng xiǎng yǔ hàn。
bái tóu dēng yǐng liáng xiāo lǐ，yī jú cán qí jiàn liù cháo
shuǐ guà yín hé yìng yuè hán。tiān wài hè shēng suí jiàng jié，dòng zhōng yún qì yǐn láng gān.
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
yù xiàng xiān fēng liàn jiǔ dān，dú zhān huá dǐng lǐ xiān tán。shí biāo qí shù líng kōng bì，
cǐ xīn suí qù mǎ，tiáo dì guò qiān fēng
shāng qíng yàn zú liú hóng xiàn，nǎo rén luán yǐng xián tuán shàn
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng，zhōng yǒu lí chóu wàn hú，wú chǔ luò zhēng hóng
piàn yún tiān gòng yuǎn，yǒng yè yuè tóng gū
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng，táo huā dài lù nóng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。