华原磬－刺乐工非其人也

华原磬－刺乐工非其人也原文：

华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，
晓看红湿处，花重锦官城
溪深难受雪，山冻不流云
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起，
清浊两声谁得知。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕，
今人不击古人击。今人古人何不同，用之舍之由乐工。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石，
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯
江流天地外，山色有无中
无由持一碗，寄与爱茶人
居高声自远，非是藉秋风
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
长风萧萧渡水来，归雁连连映天没
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
造化钟神秀，阴阳割昏晓
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名

华原磬－刺乐工非其人也拼音解读：

huá yuán qìng，huá yuán qìng，gǔ rén bù tīng jīn rén tīng。sì bīn shí，sì bīn shí，
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
xī shēn nán shòu xuě，shān dòng bù liú yún
gōng xuán yī tīng huá yuán shí，jūn xīn suì wàng fēng jiāng chén。guǒ rán hú kòu cóng yàn qǐ，
qīng zhuó liǎng shēng shuí dé zhī。
yuè gōng suī zài ěr rú bì，bù fēn qīng zhuó jí wéi lóng。lí yuán dì zǐ diào lǜ lǚ，
jīn rén bù jī gǔ rén jī。jīn rén gǔ rén hé bù tóng，yòng zhī shě zhī yóu yuè gōng。
qìng xiāng rù hǎi qù bù guī，cháng ān shì ér wéi lè shī。huá yuán qìng yǔ sì bīn shí，
yī yè jiāo tí yuán dǐ shì，wèi xián yī shǎo lǚ jīn huá
wén dào chāng mén è lǜ huá，xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
zhī yǒu xīn shēng bù rú gǔ。gǔ chēng fú qìng chū sì bīn，lì biàn zhì sǐ shēng gǎn rén。
cháng fēng xiāo xiāo dù shuǐ lái，guī yàn lián lián yìng tiān méi
wǔ chén shǎo kěn fēng jiāng sǐ。shǐ zhī lè yǔ shí zhèng tōng，qǐ tīng kēng qiāng ér yǐ yǐ。
zào huà zhōng shén xiù，yīn yáng gē hūn xiǎo
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。