五古（去去思君深）

五古（去去思君深）原文：

伯牙鼓琴，志在高山
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香
墦间人散後，乌鸟正西东
坐愁群芳歇，白露凋华滋
细看来，不是杨花，点点是离人泪
白马谁家子，黄龙边塞儿
【五古】 挽易昌陶 去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有余哀。 衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。 城隈草萋萋，涔泪侵双题。采采余孤景，日落衡云西。 方期沆养游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。 鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手珠眶涨。 关山蹇骥足，飞飙拂灵帐，我怀郁如楚，放歌依列嶂。
辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
黄衫飞白马，日日青楼下
多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯

五古（去去思君深）拼音解读：

bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
fán jiān rén sàn hòu，wū niǎo zhèng xī dōng
zuò chóu qún fāng xiē，bái lù diāo huá zī
xì kàn lái，bú shì yáng huā，diǎn diǎn shì lí rén lèi
bái mǎ shuí jiā zǐ，huáng lóng biān sài ér
【wǔ gǔ】 wǎn yì chāng táo qù qù sī jūn shēn，sī jūn jūn bù lái。chóu shā fāng nián yǒu，bēi tàn yǒu yú āi。 héng yáng yàn shēng chè，xiāng bīn chūn liū huí。gǎn wù niàn suǒ huān，zhí zhú nán chéng wēi。 chéng wēi cǎo qī qī，cén lèi qīn shuāng tí。cǎi cǎi yú gū jǐng，rì luò héng yún xī。 fāng qī hàng yǎng yóu，líng luò fěi suǒ sī。yǒng jué cóng jīn shǐ，wǔ yè jīng míng jī。 míng jī yī shēng chàng，hàn màn dōng gāo shàng。rǎn rǎn wàng jūn lái，wò shǒu zhū kuàng zhǎng。 guān shān jiǎn jì zú，fēi biāo fú líng zhàng，wǒ huái yù rú chǔ，fàng gē yī liè zhàng。
yuán mén jú jiǔ shēng háo xìng，yàn sāi fēng yún qiè zhuàng yóu
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
huáng shān fēi bái mǎ，rì rì qīng lóu xià
duō xiè huàn shā rén wèi zhé，yǔ zhōng liú dé gài yuān yāng
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作者介绍

茅坤 茅坤（1512～1601）明代散文家、藏书家。字顺甫，号鹿门，归安（今浙江吴兴）人，明末儒将茅元仪祖父。嘉靖十七年进士，官广西兵备佥事时，曾领兵镇压广西瑶族农民起义。茅坤文武兼长，雅好书法，提倡学习唐宋古文，反对“文必秦汉”的观点，至于作品内容，则主张必须阐发“六经”之旨。编选《唐宋八大家文抄》，对韩愈、欧阳修和苏轼尤为推崇。茅坤与王慎中、唐顺之、归有光等，同被称为“唐宋派”。有《白华楼藏稿》，刻本罕见。行世者有《茅鹿门集》。