奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪

奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪原文：

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯
灯火纸窗修竹里，读书声
蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披
知音如不赏，归卧故山秋
大漠沙如雪，燕山月似钩
群鸡正乱叫，客至鸡斗争
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
西风满天雪，何处报人恩
柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。

奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪拼音解读：

qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
hèn rù kōng wéi luán yǐng dú，lèi níng shuāng liǎn zhǔ lián guāng，bó qíng nián shào huǐ sī liang
táo lǐ chūn fēng yī bēi jiǔ，jiāng hú yè yǔ shí nián dēng
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ，dú shū shēng
dì yǒu yú xiāng jīn dàn bó，zhī wú quán yè cuì lí pī
zhī yīn rú bù shǎng，guī wò gù shān qiū
dà mò shā rú xuě，yān shān yuè shì gōu
qún jī zhèng luàn jiào，kè zhì jī dòu zhēng
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
xī fēng mǎn tiān xuě，hé chǔ bào rén ēn
liǔ shù shuí rén zhǒng，xíng xíng jiā àn gāo。mò jiāng tiáo xì lǎn，zhe chù yǒu chán hào。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。