杏溪十首。溪路

杏溪十首。溪路原文：

多君相门女，学道爱神仙
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
厩马散连山，军容威绝域
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味
渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤
玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
路边何所有，磊磊青渌石。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红

杏溪十首。溪路拼音解读：

duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
jiù mǎ sàn lián shān，jūn róng wēi jué yù
cán dēng míng miè zhěn tou yī，ān jǐn gū mián zī wèi
jiàn lǎo duō yōu bǎi shì máng，tiān hán rì duǎn gèng xīn shāng
yù dāng jiān zhá hé yóu dá，wàn lǐ yún luó yī yàn fēi
táo huā chūn shuǐ lù，shuǐ shàng yuān yāng yù
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
cǐ lù hé xiāo sǎ，yǒng wú gōng qīng jī。rì rì duō wǎng lái，lí zhàng yǔ sāng jī。
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
lù biān hé suǒ yǒu，lěi lěi qīng lù shí。
xián lái wú shì bù cóng róng，shuì jiào dōng chuāng rì yǐ hóng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。