送王录事却归华阴

送王录事却归华阴原文：

飞锡离乡久，宁亲喜腊初
相送欲狂歌，其如此别何。攀辕人共惜，解印日无多。
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀
霖雨泥我涂，流潦浩纵横
仙掌云重见，关门路再过。双鱼莫不寄，县外是黄河。
失意还独语，多愁只自知
明日相思莫上楼，楼上多风雨
情如之何，暮涂为客，忍堪送君
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣
客醉倚河桥，清光愁玉箫
万树寒无色，南枝独有花
借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪

送王录事却归华阴拼音解读：

fēi xī lí xiāng jiǔ，níng qīn xǐ là chū
xiāng sòng yù kuáng gē，qí rú cǐ bié hé。pān yuán rén gòng xī，jiě yìn rì wú duō。
qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī，dàng zǐ cóng róng shí zài yú
lín yǔ ní wǒ tú，liú lǎo hào zòng héng
xiān zhǎng yún zhòng jiàn，guān mén lù zài guò。shuāng yú mò bù jì，xiàn wài shì huáng hé。
shī yì hái dú yǔ，duō chóu zhǐ zì zhī
míng rì xiāng sī mò shàng lóu，lóu shàng duō fēng yǔ
qíng rú zhī hé，mù tú wèi kè，rěn kān sòng jūn
hū tóng pēng jī zhuó bái jiǔ，ér nǚ xī xiào qiān rén yī
kè zuì yǐ hé qiáo，qīng guāng chóu yù xiāo
wàn shù hán wú sè，nán zhī dú yǒu huā
jiè qián táng cháo xī，wèi jūn xǐ jǐn，yuè jiāng jūn lèi
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相关翻译

这是一曲高秋的赞歌。题为“长安秋望”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。