朝中措(丁亥益阳贺王宜之)

作者:蔡幼学 朝代:宋朝诗人
朝中措(丁亥益阳贺王宜之)原文
一声已动物皆静,四座无言星欲稀
匹马南来渡浙河,汴城宫阙远嵯峨
眉间黄色喜何如。花县拜恩初。五品荣颁命服,十行祗奉天书。
甚时跃马归来,认得迎门轻笑
天涯静处无征战,兵气销为日月光
梅定妒,菊应羞画阑开处冠中秋
冰合大河流,茫茫一片愁
长江如虹贯,蟠绕其下
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲
萱堂绣阁,均封大邑,盛事同居。此日银章朱绂,行看玉带金鱼。
未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独
朝中措(丁亥益阳贺王宜之)拼音解读
yī shēng yǐ dòng wù jiē jìng,sì zuò wú yán xīng yù xī
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé,biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
méi jiān huáng sè xǐ hé rú。huā xiàn bài ēn chū。wǔ pǐn róng bān mìng fú,shí háng zhī fèng tiān shū。
shén shí yuè mǎ guī lái,rèn de yíng mén qīng xiào
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn,bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
méi dìng dù,jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
bīng hé dà hé liú,máng máng yī piàn chóu
cháng jiāng rú hóng guàn,pán rào qí xià
èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī,tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi
xuān táng xiù gé,jūn fēng dà yì,shèng shì tóng jū。cǐ rì yín zhāng zhū fú,xíng kàn yù dài jīn yú。
wèi guài píng yáng kè,shuāng lèi luò、dí zhōng āi qū
dài fú huā、làng ruǐ dōu jǐn,bàn jūn yōu dú
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相关翻译

注释  ①人不自害,受害为真;假真真假,间以得行:(正常情况下)人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。  ②童蒙之吉,顺
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作者介绍

蔡幼学 蔡幼学 蔡幼学(1154-1217),寿64岁,字行之,1172年(南宋乾道八年)18岁时中进士,官至兵部尚书,卒谧文懿,病逝京都,归葬永嘉洋岙山。瑞安新城(今称莘塍)人。是永嘉事功学派集大成者叶适的好友,又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿,相与关系密切,学术观点相近,遂成为永嘉学派继承者。《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。 年青时曾从师陈傅良。两人是同乡,志趣相投,且都负文名。一时“声价喧踊,老旧莫敢齿列。”十八岁时,应礼部试,考取第一名。后几次选拔,文皆过于师。 一回孝宗亲自策士,拟将幼学列为首选。廷对时,这位初生之犊却说,“陛下资虽聪明而所存未大,志虽高远而所趋未正,治虽精勤而大原不立。即位之始,冀太平旦暮至。奈何今十年,风俗日坏,将难扶持;纪纲日乱,将难整齐;人心益摇,将难收拾;吏慢兵骄,财匮民困,将难正救。”孝宗看罢四个“将难”对策,心中不悦,宰相虞允文尤恶之。幼学遂而下第,遣为广德军教授。 过了几年,当时执政荐他入朝,孝宗也答应,问“年几何矣?何以名幼学?”参政施师点答,“孟子云,‘幼而学之,壮而欲行之。’故幼学其名,行之其字”。孝宗伫思良久慨然道,“今壮矣,可行之已。”即授予敕令所删定官。幼学入朝,适温州大水,为解百姓之困,上疏请求赈济,朝廷从之。 光宗立,以太学录召,改授武学博士。逾年升秘书省正字兼实录院检讨官。又过数年,宁宗即位,幼学得器重拟要进擢。时宰相韩侂胄用事,为排除异己,施行“伪学”之禁。蔡幼学与朱熹、陈博良、叶适等五十九人,尽入“伪学”查禁之列,“并令省部籍记姓名,与闲慢差遣。”幼学见京中朋类将散,自己也被罗织,便力求外补。遂而特除提举福建常平,外放至福建。当时朱熹居建阳,幼学每事咨访,又被御史刘德秀劾罢,任闲职凡八年。 嘉泰二年,“伪学”之禁渐弛,幼学起如黄州。旋又召为吏部侍郎,再迁国子司业、宗正少卿,皆权中书舍人。中书舍人为六房(吏、户、礼、兵、刑、工)承办文书和起草诏令官员,位较重。侂胄诛后,余党尚塞正路,幼学次第弹劾,窜黜尤众,号称职。嘉定间,幼学除龙图阁待制、知泉州,旋又进福建路安抚使。在任关切民瘼,敢为民请命。当时提举司命令百姓以田高下藏新会子,若不如令,便要抄没其资产。新会子是纸币,因滥发而价值大跌,同时又不能作交纳赋税用。幼学愤然,“罔民而可,吾忍之乎!惟有去而已”。要求罢去这坑民之苛令。

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