戏招诸客

戏招诸客原文：

为有书来与我期，便从兰杜惹相思
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影
黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生
鸿羽难凭芳信短，长安犹近归期远
斜风细雨作春寒对尊前
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳
谁道洛中多逸客，不将书唤不曾来。
还与去年人，共藉西湖草
待何年归去，谈笑各争雄
西湖春色归，春水绿於染

戏招诸客拼音解读：

wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī，biàn cóng lán dù rě xiāng sī
wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng，yuè zhuǎn guò wú tóng shù yǐng
huáng pēi lǜ xǔ yíng dōng shú，jiàng zhàng hóng lú zhú yè kāi。
máng rì kǔ duō xián rì shǎo，xīn chóu cháng xù jiù chóu shēng
hóng yǔ nán píng fāng xìn duǎn，cháng ān yóu jìn guī qī yuǎn
xié fēng xì yǔ zuò chūn hán duì zūn qián
hóng qí juǎn qǐ nóng nú jǐ，hēi shǒu gāo xuán bà zhǔ biān。
wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài，shù fēng wú yǔ lì xié yáng
shuí dào luò zhōng duō yì kè，bù jiāng shū huàn bù céng lái。
hái yǔ qù nián rén，gòng jí xī hú cǎo
dài hé nián guī qù，tán xiào gè zhēng xióng
xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。