相州昼锦堂记

作者:真德秀 朝代:宋朝诗人
相州昼锦堂记原文
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
强携酒、小桥宅,怕梨花落尽成秋色
冠盖满京华,斯人独憔悴
  仕宦而至将相,富贵而归故乡。此人情之所荣,而今昔之所同也。
今人不见古时月,今月曾经照古人
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
春风疑不到天涯,二月山城未见花
余虽不获登公之堂,幸尝窃诵公之诗,乐公之志有成,而喜为天下道也。于是乎书。
霖雨泥我涂,流潦浩纵横
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
故乡归去千里,佳处辄迟留
翘思慕远人,愿欲托遗音
盖士方穷时,困厄闾里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻。一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。此一介之士,得志于当时,而意气之盛,昔人比之衣锦之荣者也。
愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住
惟大丞相魏国公则不然:公,相人也,世有令德,为时名卿。自公少时,已擢高科,登显仕。海内之士,闻下风而望余光者,盖亦有年矣。所谓将相而富贵,皆公所宜素有;非如穷厄之人,侥幸得志于一时,出于庸夫愚妇之不意,以惊骇而夸耀之也。然则高牙大纛,不足为公荣;桓圭衮冕,不足为公贵。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之声诗,以耀后世而垂无穷,此公之志,而士亦以此望于公也。岂止夸一时而荣一乡哉!
公在至和中,尝以武康之节,来治于相,乃作“昼锦”之堂于后圃。既又刻诗于石,以遗相人。其言以快恩仇、矜名誉为可薄,盖不以昔人所夸者为荣,而以为戒。于此见公之视富贵为何如,而其志岂易量哉!故能出入将相,勤劳王家,而夷险一节。至于临大事,决大议,垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安:可谓社稷之臣矣!其丰功盛烈,所以铭彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非闾里之荣也。
相州昼锦堂记拼音解读
cháo cí bái dì cǎi yún jiān,qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái,pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
guān gài mǎn jīng huá,sī rén dú qiáo cuì
  shì huàn ér zhì jiàng xiàng,fù guì ér guī gù xiāng。cǐ rén qíng zhī suǒ róng,ér jīn xī zhī suǒ tóng yě。
jīn rén bú jiàn gǔ shí yuè,jīn yuè céng jīng zhào gǔ rén
shàng shū lì bù shì láng、cān zhī zhèng shì ōu yáng xiū jì。
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作者介绍

真德秀 真德秀 真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

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