题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人

作者:王充 朝代:汉朝诗人
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人原文
攀荷弄其珠,荡漾不成圆
莫买沃洲山,时人已知处
九日黄花酒,登高会昔闻
去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷
晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪
去年折赠行人远,今年恨、依然纤手
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。 深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。 惆怅无因见范蠡,参差烟树五湖东。
雨蓑烟笠严陵近,惭愧清流照客颜
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人拼音解读
pān hé nòng qí zhū,dàng yàng bù chéng yuán
mò mǎi wò zhōu shān,shí rén yǐ zhī chù
jiǔ rì huáng huā jiǔ,dēng gāo huì xī wén
qù nián jīn rì wò yàn tái,tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān,xuě jīng yún dàn rì guāng hán
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zhòu yè bì rì yuè,dōng xià gòng shuāng xuě
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tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn,jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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