移禁司刑

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
移禁司刑原文
此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归
海燕岁微渺,乘春亦暂来
春悄悄,夜迢迢碧云天共楚宫遥
寻常一样窗前月,才有梅花便不同
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
我来圯桥上,怀古钦英风
畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
捐躯赴国难,视死忽如归
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
蕙风如薰,甘露如醴
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
吊影惭非据,倾心事远图。盗泉宁止渴,恶木匪投躯。
移禁司刑拼音解读
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán,yuàn suí chūn fēng jì yàn rán,yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān
bù xìn lóu tóu yáng liǔ yuè,yù rén gē wǔ wèi zēng guī
hǎi yàn suì wēi miǎo,chéng chūn yì zàn lái
chūn qiāo qiāo,yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
xún cháng yí yàng chuāng qián yuè,cái yǒu méi huā biàn bù tóng
shèng zhǐ chuí míng dé,yuān qiú qǐ làn zhū。huì xī ēn miǎn lǐ,zhōng wàng zuì jīn yú。
wǒ lái yí qiáo shàng,huái gǔ qīn yīng fēng
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tiān zǐ kāi chāng lù,qún shēng ǒu dà lú。sàn cái réng qì shà,ruò yǔ jù tuán fú。
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rèn zhí fān duō huǐ,ān shēn suì shǎo tú。yī zhāo féng jiū miù,sān xǐng jìng wú yú。
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diào yǐng cán fēi jù,qīng xīn shì yuǎn tú。dào quán níng zhǐ kě,è mù fěi tóu qū。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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