酬从侄再看诗本（一作酬从侄借诗本）

酬从侄再看诗本（一作酬从侄借诗本）原文：

冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
春已归来，看美人头上，袅袅春幡
驱鸡上树木，始闻叩柴荆
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
眼暗没功夫，慵来剪刻粗。自看花样古，称得少年无。
今岁早梅开，依旧年时月
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击
想见广寒宫殿，正云梳风掠
五马如飞龙，青丝结金络
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀

酬从侄再看诗本（一作酬从侄借诗本）拼音解读：

rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
chūn yǐ guī lái，kàn měi rén tóu shàng，niǎo niǎo chūn fān
qū jī shàng shù mù，shǐ wén kòu chái jīng
wàn shì yī shēn shāng lǎo yǐ，róng kuí níng xiào qiáng dōng
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
yǎn àn méi gōng fū，yōng lái jiǎn kè cū。zì kàn huā yàng gǔ，chēng dé shào nián wú。
jīn suì zǎo méi kāi，yī jiù nián shí yuè
bēi shuāng xuě zhī jù xià xī，tīng cháo shuǐ zhī xiāng jī
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn，zhèng yún shū fēng lüè
wǔ mǎ rú fēi lóng，qīng sī jié jīn luò
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn，chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。