晋门。郭钦

晋门。郭钦原文：

凄恻近长沙，地僻秋将尽
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开
东风杨柳欲青青烟淡雨初晴
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。
谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
锦带吴钩，征思横雁水
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
吴洲如见月，千里幸相思
生当复来归，死当长相思
更可惜，雪中高树，香篝熏素被

晋门。郭钦拼音解读：

qī cè jìn cháng shā，dì pì qiū jiāng jǐn
chóng chóng dié dié shàng yáo tái，jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
dōng fēng yáng liǔ yù qīng qīng yān dàn yǔ chū qíng
jìn shì jì wú míng shèng zhǔ，guǒ wèi hú lǔ luàn zhōng yuán。
shuí yí zhōng jiàn guō qīn yán，bù zhú róng yí chū sài yuán。
shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
wú zhōu rú jiàn yuè，qiān lǐ xìng xiāng sī
shēng dāng fù lái guī，sǐ dàng zhǎng xiàng sī
gèng kě xī，xuě zhōng gāo shù，xiāng gōu xūn sù bèi
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相关翻译

据词中意，此词应作于苏妾即将离他而去，而词人尚在淮地出差之时。“万里”三句。言词人身处广袤的江淮平原，山山水水尽收眼底。在愁闷中凝视西方，茫茫暮色中夕阳正一点点地收敛起余晖。“天低
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。