送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）

送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）原文：

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家
夫岂能必然，固已谢黯黮.狂词肆滂葩，低昂见舒惨。
天阳熙四海，注视首不颔。鲸鹏相摩窣，两举快一啖。
无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。
一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜
白日何短短，百年苦易满
冻风时作，作则飞沙走砾
来寻吾何能，无殊嗜昌歜.始见洛阳春，桃枝缀红糁。
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
芝英擢荒榛，孤翮起连菼.家住幽都远，未识气先感。
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔
蛟龙弄角牙，造次欲手揽。众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
遂来长安里，时卦转习坎。老懒无斗心，久不事铅椠。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照
欲以金帛酬，举室常bC颔。念当委我去，雪霜刻以憯。
只在此山中，云深不知处
狞飙搅空衢，天地与顿撼。勉率吐歌诗，慰女别后览。
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施
奸穷怪变得，往往造平澹。蜂蝉碎锦缬，绿池披菡萏。

送无本师归范阳（贾岛初为浮屠，名无本）拼音解读：

liáng yuán rì mù luàn fēi yā，jí mù xiāo tiáo sān liǎng jiā
fū qǐ néng bì rán，gù yǐ xiè àn dǎn.kuáng cí sì pāng pā，dī áng jiàn shū cǎn。
tiān yáng xī sì hǎi，zhù shì shǒu bù hàn。jīng péng xiāng mó sū，liǎng jǔ kuài yī dàn。
wú běn yú wéi wén，shēn dà bù jí dǎn。wú cháng shì zhī nán，yǒng wǎng wú bù gǎn。
yī lián hóng yǔ táo huā xiè，shí lǐ qīng yīn liǔ yǐng xié
bái rì hé duǎn duǎn，bǎi nián kǔ yì mǎn
dòng fēng shí zuò，zuò zé fēi shā zǒu lì
lái xún wú hé néng，wú shū shì chāng chù.shǐ jiàn luò yáng chūn，táo zhī zhuì hóng sǎn。
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
zhī yīng zhuó huāng zhēn，gū hé qǐ lián tǎn.jiā zhù yōu dōu yuǎn，wèi shí qì xiān gǎn。
yī shēn yóu zài，luàn shān shēn chù，jì mò xī qiáo pàn
jiāo lóng nòng jiǎo yá，zào cì yù shǒu lǎn。zhòng guǐ qiú dà yōu，xià qù xí xuán dàn。
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
suì lái cháng ān lǐ，shí guà zhuǎn xí kǎn。lǎo lǎn wú dòu xīn，jiǔ bù shì qiān qiàn。
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yù yǐ jīn bó chóu，jǔ shì chángbChàn。niàn dāng wěi wǒ qù，xuě shuāng kè yǐ cǎn。
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níng biāo jiǎo kōng qú，tiān dì yǔ dùn hàn。miǎn lǜ tǔ gē shī，wèi nǚ bié hòu lǎn。
jiā guó xīng wáng zì yǒu shí，wú rén hé kǔ yuàn xī shī
jiān qióng guài biàn de，wǎng wǎng zào píng dàn。fēng chán suì jǐn xié，lǜ chí pī hàn dàn。
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。