水调歌头（十之九）

水调歌头（十之九）原文：

唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
十年愁眼泪巴巴今日思家明日思家
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
守旁门，囚冷屋，望升超。迷迷相授，生死不相饶。未识先天一气，孰辨五行生克，不向眼前求。试道工夫易，福薄又难消。
庭前雪压松桂丛，廊下点点悬纱笼
桃花落闲池阁山盟虽在，锦书难托
思来江山外，望尽烟云生
东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见
林深藏却云门寺，回首若耶溪
闻道不嫌晚，悟了莫悠悠。过时不炼，今生乌兔恐难留。些子乾坤简易，不问在朝居市，达者尽堪修。火候无斤两，大药本非遥。
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁

水调歌头（十之九）拼音解读：

huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
shí nián chóu yǎn lèi bā bā jīn rì sī jiā míng rì sī jiā
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
shǒu páng mén，qiú lěng wū，wàng shēng chāo。mí mí xiāng shòu，shēng sǐ bù xiāng ráo。wèi shí xiān tiān yī qì，shú biàn wǔ háng shēng kè，bù xiàng yǎn qián qiú。shì dào gōng fū yì，fú báo yòu nán xiāo。
tíng qián xuě yā sōng guì cóng，láng xià diǎn diǎn xuán shā lóng
táo huā luò xián chí gé shān méng suī zài，jǐn shū nán tuō
sī lái jiāng shān wài，wàng jǐn yān yún shēng
dōng fēi bó láo xī fēi yàn，huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
lín shēn cáng què yún mén sì，huí shǒu ruò yé xī
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xiàng lái bīng xuě níng yán dì，lì wò chūn huí jìng shì shuí
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①取次:即次第也。②侵晓:天渐明。

作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。