定之方中（定之方中）

定之方中（定之方中）原文：

何事非相思，江上葳蕤竹
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
新年都未有芳华，二月初惊见草芽
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
寒雪梅中尽，春风柳上归
【定之方中】 定之方中，作于楚宫。[1] 揆之以日，作于楚室。[2] 树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。 升彼虚矣，以望楚矣。[3] 望楚与堂，景山与京。 降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。[4] 灵雨既零，命彼倌人，[5] 星言夙驾，说于桑田。[6] 匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。[7]
梦入蓝桥，几点疏星映朱户
南朝千古伤心事，犹唱后庭花
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
江流天地外，山色有无中

定之方中（定之方中）拼音解读：

hé shì fēi xiāng sī，jiāng shàng wēi ruí zhú
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
xīn nián dōu wèi yǒu fāng huá，èr yuè chū jīng jiàn cǎo yá
huáng shī tǎ qián jiāng shuǐ dōng，chūn guāng lǎn kùn yǐ wēi fēng
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
hán xuě méi zhōng jǐn，chūn fēng liǔ shàng guī
【dìng zhī fāng zhōng】 dìng zhī fāng zhōng，zuò yú chǔ gōng。[1] kuí zhī yǐ rì，zuò yú chǔ shì。[2] shù zhī zhēn lì，yǐ tóng zǐ qī，yuán fá qín sè。 shēng bǐ xū yǐ，yǐ wàng chǔ yǐ。[3] wàng chǔ yǔ táng，jǐng shān yǔ jīng。 jiàng guān yú sāng，bo yún qí jí，zhōng yān yǔn zāng。[4] líng yǔ jì líng，mìng bǐ guān rén，[5] xīng yán sù jià，shuō yú sāng tián。[6] fěi zhí yě rén，bǐng xīn sāi yuān，lái pìn sān qiān。[7]
mèng rù lán qiáo，jǐ diǎn shū xīng yìng zhū hù
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。