送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟

送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟原文：

淼淼霅寺前，白蘋多清风。昔游诗会满，今游诗会空。
手自撷甘旨，供养欢冲融。待我遂前心，收拾使有终。
孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。
燕子重来，往事东流去
追吟当时说，来者实不穷。江调难再得，京尘徒满躬。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
柳重烟深，雪絮飞来往
送君溪鸳鸯，彩色双飞东。东多高静乡，芳宅冬亦崇。
不然洛岸亭，归死为大同。
饶彼草木声，仿佛闻馀聪。因君寄数句，遍为书其丛。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
已知泉路近，欲别故乡难
天门中断楚江开，碧水东流至此回
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴

送陆畅归湖州，因凭题故人皎然塔、陆羽坟拼音解读：

miǎo miǎo zhà sì qián，bái píng duō qīng fēng。xī yóu shī huì mǎn，jīn yóu shī huì kōng。
shǒu zì xié gān zhǐ，gōng yǎng huān chōng róng。dài wǒ suì qián xīn，shōu shí shǐ yǒu zhōng。
gū yín yù qī cè，yuǎn sī jǐng méng lóng。zhù shān zhuān tǎ chán，jìng líng guǎng xiāo wēng。
yàn zi chóng lái，wǎng shì dōng liú qù
zhuī yín dāng shí shuō，lái zhě shí bù qióng。jiāng diào nán zài dé，jīng chén tú mǎn gōng。
wú gōng huā cǎo mái yōu jìng，jìn dài yì guān chéng gǔ qiū
yún dàn fēng qīng jìn wǔ tiān，bàng huā suí liǔ guò qián chuān
zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
sòng jūn xī yuān yāng，cǎi sè shuāng fēi dōng。dōng duō gāo jìng xiāng，fāng zhái dōng yì chóng。
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fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。