醉戏诸妓

醉戏诸妓原文：

假金方用真金镀，若是真金不镀金
寒禽与衰草，处处伴愁颜
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
不知明日休官后，逐我东山去是谁。
魂来枫叶青，魂返关塞黑
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
思君如满月，夜夜减清辉
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清
恰如灯下，故人万里，归来对影

醉戏诸妓拼音解读：

jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù，ruò shì zhēn jīn bù dù jīn
hán qín yǔ shuāi cǎo，chǔ chù bàn chóu yán
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
bù zhī míng rì xiū guān hòu，zhú wǒ dōng shān qù shì shuí。
hún lái fēng yè qīng，hún fǎn guān sài hēi
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā，piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá，cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
xí shàng zhēng fēi shǐ jūn jiǔ，gē zhōng duō chàng shè rén shī。
qīn líng xuě sè hái xuān cǎo，lòu xiè chūn guāng yǒu liǔ tiáo
sī jūn rú mǎn yuè，yè yè jiǎn qīng huī
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
liáng yè xiāo xiāo sàn yǔ shēng，xū táng xī xī yǎn shuāng qīng
qià rú dēng xià，gù rén wàn lǐ，guī lái duì yǐng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。