文明殿受册封闽王

文明殿受册封闽王原文：

吟寄短篇追往事，留文功业不寻常。
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开
垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
相去日已远，衣带日已缓
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤
登车故里册闽王。一千年改江山瑞，十万军蒙雨露光。
龙墀班听漏声长，竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主，

文明殿受册封闽王拼音解读：

yín jì duǎn piān zhuī wǎng shì，liú wén gōng yè bù xún cháng。
ér nǚ fēn fēn kuā jié shù，xīn yàng chāi fú ài hǔ
fú róng shēng zài qiū jiāng shàng，bù xiàng dōng fēng yuàn wèi kāi
chuí liǔ yī yī rě mù yān，sù pò juān juān dāng xiù xuān
táo huā yī cù kāi wú zhǔ，kě ài shēn hóng ài qiǎn hóng
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng，yī yè fēi lái làng xì shēng
yī zì hú chén rù hàn guān，shí nián yī luò lù màn màn
jiǔ yuè hán zhēn cuī mù yè，shí nián zhēng shù yì liáo yáng
yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
xiāng qù rì yǐ yuǎn，yī dài rì yǐ huǎn
bàn yān bàn yǔ xī qiáo pàn，yú wēng zuì zhe wú rén huàn
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lóng chí bān tīng lòu shēng zhǎng，zhú bó zhāo xūn pū yù xiāng。míng pèi dòng tíng cí dì zhǔ，
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。