六州歌头（吊武穆鄂王忠烈庙）

六州歌头（吊武穆鄂王忠烈庙）原文：

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁
行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土
吹笳暮归野帐，雪压青毡
和气吹绿野，梅雨洒芳田
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流
高皇神武，善驾驭豪英。攘北狄，驱群盗，命天膺。救苍生。奈梦绕沙漠，隔温清，屈和好，召大将，归兵柄，列枢庭。公指汴京。威已振河洛，不顾身烹。失一时机会，嗟左衽吾民。痛岳家军。孰扶倾。
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匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅
连天衰草，望断归来路
愿为西南风，长逝入君怀

六州歌头（吊武穆鄂王忠烈庙）拼音解读：

huā hóng yì shuāi shì láng yì，shuǐ liú wú xiàn shì nóng chóu
xíng rén yè sù jīn líng zhǔ，shì tīng shā biān yǒu yàn shēng
shāng xīn qín hàn jīng xíng chǔ，gōng què wàn jiān dōu zuò le tǔ
chuī jiā mù guī yě zhàng，xuě yā qīng zhān
hé qì chuī lǜ yě，méi yǔ sǎ fāng tián
é méi shān yuè bàn lún qiū，yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
gāo huáng shén wǔ，shàn jià yù háo yīng。rǎng běi dí，qū qún dào，mìng tiān yīng。jiù cāng shēng。nài mèng rào shā mò，gé wēn qīng，qū hé hǎo，zhào dà jiàng，guī bīng bǐng，liè shū tíng。gōng zhǐ biàn jīng。wēi yǐ zhèn hé luò，bù gù shēn pēng。shī yī shí jī huì，jiē zuǒ rèn wú mín。tòng yuè jiā jūn。shú fú qīng。
jiǔ chén yuān fèn，qī shí zài，hái fù yù，dì wáng zhēn。biǎo yí liè，xī wáng hào，rì zhào lín。jī shì xīn。shǐ rèn ān liú jì，níng huò jǐ，shì zhōng chén。wǒ chéng chuán，fǎng bì lěi，xiǎng jīng míng。yīng qì lǐn rán ruò zài，réng tí biǎn、zhāo jiē tiān ēn。xiào yuán tóu fāng cǎo，yī sǐ bù néng chūn。jiāo yuàn rén shén。
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé，biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
lián tiān shuāi cǎo，wàng duàn guī lái lù
yuàn wèi xī nán fēng，cháng shì rù jūn huái
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。