濬公院怀旧

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
濬公院怀旧原文
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书
花前失却游春侣,独自寻芳
风为裳,水为佩
桃之夭夭,灼灼其华
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。
悄无人、桐阴转午,晚凉新浴
远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡
飞蓬各自远,且尽手中杯
濬公院怀旧拼音解读
kēng huī wèi lěng shān dōng luàn,liú xiàng yuán lái bù dú shū
huā qián shī què yóu chūn lǚ,dú zì xún fāng
fēng wèi shang,shuǐ wèi pèi
táo zhī yāo yāo,zhuó zhuó qí huá
bái yún yìng shuǐ yáo kōng chéng,bái lù chuí zhū dī qiū yuè
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
jiǔ fèi shān xíng pí luò què,shàng néng cūn zuì wǔ lín làng
shā dēng lín gǔ qì,chén zhá zài kōng chuáng。jì mò shū zhōng hòu,qiū tiān yǒu xī yáng。
qiāo wú rén、tóng yīn zhuǎn wǔ,wǎn liáng xīn yù
yuǎn gōng chuán jiào bì,shēn méi xiàng tā fāng。diào kè lái hé jiàn,mén rén bì yǐng táng。
qín shū juàn,zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
fēi péng gè zì yuǎn,qiě jǐn shǒu zhōng bēi
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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