闲吟赠皇甫郎中亲家翁（新与皇甫结姻）

闲吟赠皇甫郎中亲家翁（新与皇甫结姻）原文：

惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦
最喜两家婚嫁毕，一时抽得尚平身。
感此怀故人，中宵劳梦想
时时犹忆眼中人。早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
空山梵呗静，水月影俱沉
谁能嗟叹光阴暮，岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事，
时人不识农家苦，将谓田中谷自生

闲吟赠皇甫郎中亲家翁（新与皇甫结姻）拼音解读：

jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
fēng xù piāo cán yǐ huà píng，ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
zuì xǐ liǎng jiā hūn jià bì，yī shí chōu dé shàng píng shēn。
gǎn cǐ huái gù rén，zhōng xiāo láo mèng xiǎng
shí shí yóu yì yǎn zhōng rén。zǎo wèi liáng yǒu fēi jiāo shì，wǎn jiē jiā yīn bù shī qīn。
fēng shù yè yuán chóu zì duàn，nǚ luó shān guǐ yǔ xiāng yāo
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
gù rén xī cí huáng hè lóu，yān huā sān yuè xià yáng zhōu
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ，liǔ yǎn chūn xiāng xù
shào nián yì xué lǎo nán chéng，yī cùn guāng yīn bù kě qīng
kōng shān fàn bài jìng，shuǐ yuè yǐng jù chén
shuí néng jiē tàn guāng yīn mù，qǐ fù yōu chóu huó jì pín。hū hū bù zhī tóu shàng shì，
shí rén bù shí nóng jiā kǔ，jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。