过梅里七首家于无锡四十载今敝庐数堵…于后。上家山

过梅里七首家于无锡四十载今敝庐数堵…于后。上家山原文：

花谷依然，秀靥偷春小桃李
僧火开经室。竹洞磬声长，松楼钟韵疾。苔阶泉溜鈌，
上家山，家山依旧好。昔去松桂长，今来容须老。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯
昔事还惆怅。况复白头人，追怀空望望。
深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢
抛家傍路，思量却是，无情有思
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
寒蛩遍草啼。噪鸦啼树远，行雁帖云齐。岩光翻落日，
上家山，临古道。高低入云树，芜没连天草。草色绿萋萋，
当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
群峭碧摩天，逍遥不记年
花落家童未扫，莺啼山客犹眠
石甃青莎密。旧径行处迷，前交坐中失。叹息整华冠，

过梅里七首家于无锡四十载今敝庐数堵…于后。上家山拼音解读：

huā gǔ yī rán，xiù yè tōu chūn xiǎo táo lǐ
sēng huǒ kāi jīng shì。zhú dòng qìng shēng zhǎng，sōng lóu zhōng yùn jí。tái jiē quán liū jué，
shàng jiā shān，jiā shān yī jiù hǎo。xī qù sōng guì zhǎng，jīn lái róng xū lǎo。
zhǐ diǎn jiāng shān，jī yáng wén zì，fèn tǔ dāng nián wàn hù hòu
xī shì hái chóu chàng。kuàng fù bái tóu rén，zhuī huái kōng wàng wàng。
shēn qiū lián mù qiān jiā yǔ，luò rì lóu tái yī dí fēng
yuè sè dēng shān mǎn dì dū，xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
jiǔ mǎn xīn liáo fàng。guàn fā cǐ yān liú，chuí sī fěi xián kuàng。qīng shān bù kě shàng，
hán qióng biàn cǎo tí。zào yā tí shù yuǎn，xíng yàn tiē yún qí。yán guāng fān luò rì，
shàng jiā shān，lín gǔ dào。gāo dī rù yún shù，wú méi lián tiān cǎo。cǎo sè lǜ qī qī，
dāng nián céng shèng shǎng，shēng xiāng xūn xiù，huó huǒ fēn chá
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
chí huái qiáng zì huān。xiào gē lián zhì rú，xián zhú zòng chuī tán。shān míng xī yuè shàng，
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
huā luò jiā tóng wèi sǎo，yīng tí shān kè yóu mián
shí zhòu qīng shā mì。jiù jìng xíng chǔ mí，qián jiāo zuò zhōng shī。tàn xī zhěng huá guān，
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。