绿章封事（为吴道士夜醮作）

绿章封事（为吴道士夜醮作）原文：

惜恐镜中春不如花草新
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月
愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津，
寄书长不达，况乃未休兵
休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买
扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
秋色到空闺，夜扫梧桐叶
溪女洗花染白云。绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主。
歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
素娥惟与月，青女不饶霜
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土。金家香巷千轮鸣，

绿章封事（为吴道士夜醮作）拼音解读：

xī kǒng jìng zhōng chūn bù rú huā cǎo xīn
shì tài biàn rú fān fù yǔ，qiè shēn yuán shì fēn míng yuè
chóu kàn fēi xuě wén jī chàng，dú xiàng cháng kōng bèi yàn háng
qīng ní kòu é hū gōng shén，hóng lóng yù gǒu kāi tiān mén。shí liú huā fā mǎn xī jīn，
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
xiū duì gù rén sī gù guó，qiě jiāng xīn huǒ shì xīn chá shī jiǔ chèn nián huá
xiǎo ér hū jiào zǒu cháng jiē，yún yǒu chī dāi zhào rén mǎi
yáng xióng qiū shì wú sú shēng。yuàn xié hàn jǐ zhāo shū guǐ，xiū lìng hèn gǔ tián hāo lǐ。
qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
xī nǚ xǐ huā rǎn bái yún。lǜ zhāng fēng shì zī yuán fù，liù jiē mǎ tí hào wú zhǔ。
gē zhōng zuì dào shuí néng hèn，chàng bà guī lái jiǔ wèi xiāo
qí yǒu tì tǎng shēng，lǔ lián tè gāo miào。
sù é wéi yǔ yuè，qīng nǚ bù ráo shuāng
xū kōng fēng qì bù qīng líng，duǎn yī xiǎo guān zuò chén tǔ。jīn jiā xiāng xiàng qiān lún míng，
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相关翻译

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自从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。注释

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。