京都谣（直如弦，死道边）

京都谣（直如弦，死道边）原文：

【京都谣】 直如弦，死道边。 曲如钩，反封侯。
北窗高卧，莫教啼鸟惊著
早须清黠虏，无事莫经秋
秋萧索梧桐落尽西风恶
瘦叶几经雪，淡花应少春
我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
玉楼深锁薄情种清夜悠悠谁共
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩
东南第一名州，西湖自古多佳丽
公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解

京都谣（直如弦，死道边）拼音解读：

【jīng dū yáo】 zhí rú xián，sǐ dào biān。 qū rú gōu，fǎn fēng hóu。
běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe
zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
qiū xiāo suǒ wú tóng luò jǐn xī fēng è
shòu yè jǐ jīng xuě，dàn huā yīng shǎo chūn
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
yù lóu shēn suǒ bó qíng zhǒng qīng yè yōu yōu shuí gòng
jì jì huā shí bì yuàn mén，měi rén xiāng bìng lì qióng xuān
dōng nán dì yī míng zhōu，xī hú zì gǔ duō jiā lì
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān，miè méi gāo tí rì qiān lǐ
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
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相关翻译

其名、字各本《录鬼簿》记载多异：曹本作善庆字文 贤，又别作赵文宝，名孟庆；暖红室本又作赵可宝， 余同；孟本、天一阁本均作名善庆，字文宝； 《说集》本作名孟庆，字文宝。邵曾棋《元明北杂剧总目考略》认为“诸说纷纷，不知孰是” 。今人多从曹本。 天一 阁本《录鬼簿》小传纪其“以卜术为业。阴阳教授”；曹本作“善卜术，任阴阳学正”； 其他版本与曹本大 致相同。
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相关赏析

这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
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作者介绍

包贺 包贺唐末至五代时人。好吟诗，多为粗鄙之句。包贺事迹见《北梦琐言》卷七。