上水遣怀

上水遣怀原文：

君家何处住，妾住在横塘
低颜下色地，故人知善诱。后生血气豪，举动见老丑。
君言不得意，归卧南山陲
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
羸骸将何适，履险颜益厚。庶与达者论，吞声混瑕垢。
驱驰四海内，童稚日糊口。但遇新少年，少逢旧亲友。
夜雨滴空阶，孤馆梦回，情绪萧索
谁知万里客，怀古正踌蹰
篙工密逞巧，气若酣杯酒。歌讴互激远，回斡明受授。
蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。中间屈贾辈，谗毁竟自取。
善知应触类，各藉颖脱手。古来经济才，何事独罕有。
更把玉鞭云外指，断肠春色在江南
穷迫挫曩怀，常如中风走。一纪出西蜀，于今向南斗。
竹影和诗瘦，梅花入梦香
郁没二悲魂，萧条犹在否。崷崒清湘石，逆行杂林薮。
海内存知己，天涯若比邻
孤舟乱春华，暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬，圣者骨亦朽。
增冰峨峨，飞雪千里些
风起雪飞炎海变清凉
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
我衰太平时，身病戎马后。蹭蹬多拙为，安得不皓首。

上水遣怀拼音解读：

jūn jiā hé chǔ zhù，qiè zhù zài héng táng
dī yán xià sè dì，gù rén zhī shàn yòu。hòu shēng xuè qì háo，jǔ dòng jiàn lǎo chǒu。
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
cāng cāng zhòng sè wǎn，xióng guà xuán shé hǒu。huáng pí zài shù diān，zhèng wèi qún hǔ shǒu。
léi hái jiāng hé shì，lǚ xiǎn yán yì hòu。shù yǔ dá zhě lùn，tūn shēng hùn xiá gòu。
qū chí sì hǎi nèi，tóng zhì rì hú kǒu。dàn yù xīn shào nián，shǎo féng jiù qīn yǒu。
yè yǔ dī kōng jiē，gū guǎn mèng huí，qíng xù xiāo suǒ
shéi zhī wàn lǐ kè，huái gǔ zhèng chóu chú
gāo gōng mì chěng qiǎo，qì ruò hān bēi jiǔ。gē ōu hù jī yuǎn，huí wò míng shòu shòu。
cuō tuó táo táng rén，biān tà rì yuè jiǔ。zhōng jiān qū jiǎ bèi，chán huǐ jìng zì qǔ。
shàn zhī yīng chù lèi，gè jí yǐng tuō shǒu。gǔ lái jīng jì cái，hé shì dú hǎn yǒu。
gèng bǎ yù biān yún wài zhǐ，duàn cháng chūn sè zài jiāng nán
qióng pò cuò nǎng huái，cháng rú zhòng fēng zǒu。yī jì chū xī shǔ，yú jīn xiàng nán dòu。
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
yù méi èr bēi hún，xiāo tiáo yóu zài fǒu。qiú zú qīng xiāng shí，nì xíng zá lín sǒu。
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
gū zhōu luàn chūn huá，mù chǐ yī pú liǔ。míng míng jiǔ yí zàng，shèng zhě gǔ yì xiǔ。
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
wǒ shuāi tài píng shí，shēn bìng róng mǎ hòu。cèng dèng duō zhuō wèi，ān dé bù hào shǒu。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。