奉和圣制途经华岳应制

奉和圣制途经华岳应制原文：

朝望莲华狱，神心就日来。晴观五千仞，仙掌拓山开。
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
忆昨车声寒易水，今朝，慷慨还过豫让桥
独树沙边人迹稀，欲行愁远暮钟时
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
轻衫未揽，犹将泪点偷藏
天怜客子乡关远借与花消遣
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
偃树枝封雪，残碑石冒苔。圣皇惟道契，文字勒岩隈。
雪似梅花，梅花似雪似和不似都奇绝
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
受命金符叶，过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见，云起驭龙回。
忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆

奉和圣制途经华岳应制拼音解读：

cháo wàng lián huá yù，shén xīn jiù rì lái。qíng guān wǔ qiān rèn，xiān zhǎng tà shān kāi。
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
yì zuó chē shēng hán yì shuǐ，jīn zhāo，kāng kǎi hái guò yù ràng qiáo
dú shù shā biān rén jī xī，yù xíng chóu yuǎn mù zhōng shí
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
qīng shān wèi lǎn，yóu jiāng lèi diǎn tōu cáng
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
yǎn shù zhī fēng xuě，cán bēi shí mào tái。shèng huáng wéi dào qì，wén zì lēi yán wēi。
xuě shì méi huā，méi huā sì xuě shì hé bù shì dōu qí jué
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
shòu mìng jīn fú yè，guò xiáng yù ruì péi。wù pī chéng lù jiàn，yún qǐ yù lóng huí。
yì xī huā jiān xiāng jiàn hòu，zhǐ píng qiàn shǒu，àn pāo hóng dòu
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相关翻译

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作者介绍

徐夤 徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。 注： 校　⑴夤，《唐才子传》卷一〇作“寅”。 徐夤系唐乾宁元年 （890）进士，授秘书省正字。他的赋被当时文坛誉为“锦绣堆”。《兰陔诗话》有“赋就长安振大名，斩蛇功与乐天争”的记载。唐亡后，他回到家乡，在延寿溪赋闲垂钓。现在溪上片石微露，称为“钓矶”的地方，据说是他的遗迹。徐夤的不少诗篇收入《全唐诗》。他在诗中自我解嘲曰：“何人买我安贫趣，百万黄金未可论。” 徐夤在延寿建有一座藏书楼，自题楹联：“壶公山下千盅粟，延寿桥头万卷书。”徐夤钓鱼处被称为“徐潭”。其后人徐铎也在潭边建“万卷楼”，藏书相当丰富。宋熙宁九年 （1076），他和胞兄徐锐同时登第。他廷试时中了状元，后官至吏部尚书。时人称其为“龙虎榜头孙继祖，凤凰池上弟联兄。”当时枫亭人薛奕，也中了武状元，神宗皇帝盛赞：“一方文武魁天下，四海英雄人彀中。”一时成为佳话。南宋诗人刘克庄对延寿溪情有独钟，对徐夤的怀念殷切尤加。 有一个动人的传说：每当初夏时节，明月朗照“钓矶”，隐约可见一个披蓑戴笠、蹲坐而钓的老者。村人都说那是徐夤的化身，其实可能是九华山的倒影。但刘克庄却郑重地记下这么一件事：有一次自己作“门外青山皆我有，从今不必呼徐潭”诗，当晚即梦见徐夤拊其背，因而惊叹千古才人固不与草木同腐，数百年之后精神可畏。