好事近（日日惜春残）

好事近（日日惜春残）原文：

几度东风吹世换，千年往事随潮去
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声
深村时节好，应为去年丰
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁
瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
母别子，子别母，白日无光哭声苦
高田如楼梯，平田如棋局
【好事近】 日日惜春残，春去更无明日。 拟把醉同春住，又醒来岑寂。 明年不怕不逢春，娇春怕无力。 待向灯前休睡，与留连今夕。
忽闻歌古调，归思欲沾巾
春日载阳，有鸣仓庚

好事近（日日惜春残）拼音解读：

jǐ dù dōng fēng chuī shì huàn，qiān nián wǎng shì suí cháo qù
qín nǚ hán pín xiàng yān yuè，chóu hóng dài lù kōng tiáo tiáo
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng，yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
shēn cūn shí jié hǎo，yīng wèi qù nián fēng
dōu dào wú rén chóu shì wǒ，jīn yè xuě，yǒu méi huā，shì wǒ chóu
shòu xuě yī hén qiáng jiǎo，qīng zǐ yǐ zhuāng cán è
mǔ bié zǐ，zi bié mǔ，bái rì wú guāng kū shēng kǔ
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
【hǎo shì jìn】 rì rì xī chūn cán，chūn qù gèng wú míng rì。 nǐ bǎ zuì tóng chūn zhù，yòu xǐng lái cén jì。 míng nián bù pà bù féng chūn，jiāo chūn pà wú lì。 dài xiàng dēng qián xiū shuì，yǔ liú lián jīn xī。
hū wén gē gǔ diào，guī sī yù zhān jīn
chūn rì zài yáng，yǒu míng cāng gēng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。