湘弦曲

湘弦曲原文：

寒食后，酒醒却咨嗟
楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
松江上，念故人老矣，甘卧闲云
岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中
帘外雨潺潺，春意阑珊
明月照积雪，朔风劲且哀
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。
金风细细叶叶梧桐坠
时危见臣节，世乱识忠良
雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
莺啼寂寞花枝雨，鬼啸荒郊松柏风。满堂怨咽悲相续，
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪

湘弦曲拼音解读：

hán shí hòu，jiǔ xǐng què zī jiē
chǔ yún zhēng zhēng jiá qiū lù，wū yún xiá yǔ fēi zhāo mù。gǔ qìng gāo qiāo bǎi chǐ lóu，
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
suì yún mù yǐ duō běi fēng，xiāo xiāng dòng tíng bái xuě zhōng
lián wài yǔ chán chán，chūn yì lán shān
míng yuè zhào jī xuě，shuò fēng jìn qiě āi
kǔ diào zhōng hán gǔ lí qū。fán xián xiǎng jué chǔ hún yáo，xiāng jiāng shuǐ bì xiāng shān lǜ。
jīn fēng xì xì yè yè wú tóng zhuì
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
yǔ xià fēi huā huā shàng lèi，chuī bù qù，liǎng nán jìn
gū yuán yè kū qiān zhàng shù。yún xuān niǎn huǒ shēng lóng lóng，lián shān juǎn jǐn cháng jiāng kōng。
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
yīng tí jì mò huā zhī yǔ，guǐ xiào huāng jiāo sōng bǎi fēng。mǎn táng yuàn yàn bēi xiāng xù，
xiàn fù shí nián yóu wèi yù，xiū jiāng bái fà duì huá zān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

长于维持生计的人，并不是有什么新奇的花招，只是使家中年纪无论大小，事情无分内外，每个人都能就其本分，有恒地将分内的事完成，这样做虽不一定能使家道大富，却能在稳定中成长。长于办理
前朝往事如朝露般逝去不返，尺寸之土是圣明的君主所封。 斯人已逝传记墨痕空留史册，永远成为绝响的是旧日歌钟。
此诗是作者落第后失意归来行至南阳北所作。此诗当作于《岁暮归南山》、《行至汝坟寄卢征君》之后。
河清易俟鬓难玄：等黄河变清虽是不易之事，但是白色鬓发重新变黑却更是难上加难。古时传说黄河水千年一清，《左传·襄公八年》子驷曰：《周诗》有之曰：“俟河之清，人寿几何？”杜预
大地一片雪白，风色寒厉，纷纷的雪花片片如大手。笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。辜负了戴的头巾，我对你来说意味着什么？注释①王历阳：指历阳

相关赏析

晋公子重耳出奔齐国，齐桓公把宗族中的姑娘嫁给他为妻，并且还送给他二十辆马车，重耳安然接受了。重耳在齐国住了五年仍然没有想离开的意思。随行的家臣赵衰、咎犯等人聚集在桑树下商议，这
　　只有天下极端真诚的人能充分发挥他的本性；能充分发挥他的本性，就能充分发挥众人的本性；能充分发挥众人的本性，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性，就可以帮助天地培育生
这是一篇著名的史论。作者认为，国家的盛衰，事业的成败，主要取决于人事，取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等具体论
我国南方楼台亭阁甚多，但最具名气的屈指可数。快阁算得上是全国闻名的古阁楼建筑之一。它以独特的建筑风格、悠久的历史和灿烂的文化遗产而载入《中国名胜词典》。快阁雄踞在泰和县城东侧的泰和
这首诗《毛诗序》谓“尹吉甫美宣王也，任贤使能，周室中兴焉”；因诗中直接颂扬的是仲山甫，而不是周宣王，故朱熹《诗集传》认为是“宣王命樊侯仲山甫筑城于齐，而尹吉甫作诗送之”；清人郝敬既

作者介绍

左辅 左辅（1751—1833）字仲甫，一字蘅友，号杏庄，江苏阳湖人。乾隆进士。以知县官安徽，治行素著，能得民心。嘉庆间，官至湖南巡抚。辅工诗词古文，著有《念菀斋诗、词、古文、书牍》五种，传于世。