河西太守杜公挽歌四首

河西太守杜公挽歌四首原文：

蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。长安非旧日，京兆是新阡。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
小娃撑小艇，偷采白莲回
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
黄霸官犹屈，苍生望已愆。唯馀卿月在，留向杜陵悬。
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船
春风知别苦，不遣柳条青
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。
醉月频中圣，迷花不事君
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期
日落波平愁损辞乡去国人
更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝
隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色
塞草迎军幕，边云拂使轩。至今闻陇外，戎虏尚亡魂。

河西太守杜公挽歌四首拼音解读：

méng sǒu bēi cáng hè，yīn zōng xī jì chuān。cháng ān fēi jiù rì，jīng zhào shì xīn qiān。
gǔ jiǎo chéng zhōng chū，fén yíng guō wài xīn。yǔ suí sī tài shǒu，yún cóng sòng fū rén。
xiǎo wá chēng xiǎo tǐng，tōu cǎi bái lián huí
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
bēi huān lí hé zǒng wú qíng yī rèn jiē qián、diǎn dī dào tiān míng
yì zuó míng guāng diàn，xīn chéng tiān zǐ ēn。pōu fú yí běi dì，shòu yuè lǐng xī mén。
huáng bà guān yóu qū，cāng shēng wàng yǐ qiān。wéi yú qīng yuè zài，liú xiàng dù líng xuán。
màn màn chéng bō kuò，chén chén dà shà shēn。bǐng xīn cháng fěi xí，xíng yì měi huī jīn。
xié yáng liú shuǐ tuī péng zuò，cuì sè suí rén yù shàng chuán
chūn fēng zhī bié kǔ，bù qiǎn liǔ tiáo qīng
jí yǐn kuī lán shì，zhāo xié rù hàn lín。duō jūn yǒu lìng zǐ，yóu zhù shì rén xīn。
zuì yuè pín zhōng shèng，mí huā bù shì jūn
hāo lǐ mái shuāng jiàn，sōng mén bì wàn chūn。huí zhān běi táng shàng，jīn yìn yǐ shēng chén。
jià dé qú táng jiǎ，zhāo zhāo wù qiè qī
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng，duàn cháng yān liǔ yī sī sī
suí dī shàng、céng jiàn jǐ fān，fú shuǐ piāo mián sòng xíng sè
sāi cǎo yíng jūn mù，biān yún fú shǐ xuān。zhì jīn wén lǒng wài，róng lǔ shàng wáng hún。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？