缭绫-念女工之劳也

作者:秦观 朝代:宋朝诗人
缭绫-念女工之劳也原文
缭绫缭绫何所似,不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前,
织者何人衣者谁,越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,
汗沾粉污不再著,曳土蹋泥无惜心。缭绫织成费功绩,
粽包分两髻,艾束著危冠
不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼
转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深,春衣一对直千金。
昭阳殿里歌舞人。若见织时应也惜。
天上取样人间织。织为云外秋雁行,染作江南春水色。
我也不登天子船,我也不上长安眠
云中君不见,竟夕自悲秋
广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。异彩奇文相隐映,
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
寂寞柴门村落里,也教插柳记年华
雨停荷芰逗浓香,岸边蝉噪垂杨
君宠益娇态,君怜无是非
莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺。
儿童强不睡,相守夜欢哗
四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝,地铺白烟花簇雪。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
缭绫-念女工之劳也拼音解读
liáo líng liáo líng hé suǒ shì,bù shì luó xiāo yǔ wán qǐ。yīng shì tiān tāi shān shàng yuè míng qián,
zhī zhě hé rén yī zhě shuí,yuè xī hán nǚ hàn gōng jī。qù nián zhōng shǐ xuān kǒu chì,
hàn zhān fěn wū bù zài zhe,yè tǔ tà ní wú xī xīn。liáo líng zhī chéng fèi gōng jī,
zòng bāo fēn liǎng jì,ài shù zhe wēi guān
bù kān cháng duàn sī xiāng chù,hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
zhuǎn cè kàn huā huā bù dìng。zhāo yáng wǔ rén ēn zhèng shēn,chūn yī yī duì zhí qiān jīn。
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guǎng cái shān xiù zhǎng zhì qún,jīn dòu yùn bō dāo jiǎn wén。yì cǎi qí wén xiāng yǐn yìng,
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè,mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
jì mò zhài mén cūn luò lǐ,yě jiào chā liǔ jì nián huá
yǔ tíng hé jì dòu nóng xiāng,àn biān chán zào chuí yáng
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mò bǐ xún cháng zēng yǔ bó。sī xì qiāo duō nǚ shǒu téng,zhā zhā qiān shēng bù yíng chǐ。
ér tóng qiáng bù shuì,xiāng shǒu yè huān huā
sì shí wǔ chǐ pù bù quán。zhōng yǒu wén zhāng yòu qí jué,dì pù bái yān huā cù xuě。
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī,yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
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①蜗成字:蜗牛爬过之处留下的粘液,如同篆文,称为蜗篆。②网开三面:《吕氏春秋》:“汤见置四面网者,汤拔其三面,置其一面,祝曰:‘昔蛛蝥作网,令人学之,欲高者高,欲下者下,吾取共犯命
自比,把自己比作离了水的龙、鱼,蒙了尘的圭玉,表达作者的壮志难酬,离开了自己才能领域的无限忧愁与伤感。
邢峦,字洪宾,河间莫阝人。五世祖邢嘏,石勒频频征其为官,不去。邢嘏没有子嗣,邢峦高祖邢盖,从旁宗入门为其后人。邢盖孙子颖,字宗敏,以才学知名。世祖时,与范阳卢玄、渤海高允等一起被朝

作者介绍

秦观 秦观 秦观(1049-1100)字少游、太虚,别号邗沟居士,高邮(今属江苏)人。少有才名,研习经史,喜读兵书。熙宁十年(1077),往谒苏轼于徐州,次年作《黄楼赋》,苏轼以为「有屈、宋姿」。元丰八年进士及第,授定海主簿,调蔡州教授。元祐三年(1088),应制科,进策论,除宣教郎、太学博士,校正秘书省书籍。六年,迁秘书省正字。预修《神宗实录》。时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师,观与同游苏轼之门,人称「苏门四学士」。绍圣元年(094),坐元祐党籍,出为杭州通判,再贬监处州(今浙江丽水)酒税。三年又因写佛书削秩徙郴州(今属湖南)。明年,编管横州(今广西横县)。元符元年(1098)再贬雷州(今广东海康)。徽宗即位,复宣德郎,允北归,途中卒于藤州(今广西藤县),年五十二。《宋史》、《东都事略》有传。存《淮海集》四十卷,另有《淮海词》单刻本。其诗、词、文皆工,而以词著称。词属婉约派,内容多写男女情爱,颇多伤感之作。秦观工诗词。词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。诗风与词风相近。秦观的《淮海词》基本上没有跳出相思离别题材的藩篱。但它是一部优美的抒情诗。于离情别绪之中,融入了身世之感,唱出了那个时代一位富有才情而又备受压抑的知识分子的痛苦和忧伤。爱情词不同于过去偎红倚翠的艳词,《满庭芳》诸阕深含「恋恋故国」之情;《鹊桥仙》以金风玉露、柔情似水等审美意象,歌颂了纯洁真挚、地久天长的爱情。秦观词伤感色彩较浓,充满了愁苦凄恻、孤苦无告的苦闷。在艺术手法上,摄取了柳永词铺叙渲染、委曲尽致的优点。但写景言情,出以纯净之笔,形成清丽典雅的词风。秦观深谙音律,长于运思,能够准确地把握事物的突出特征,以鲜明的意象、致密的结构、精练的语言,构成一种凄迷幽婉的审美意境。在艺术上力求创新,形成了独特的抒情个性。千百年来,一直被视为第一流的正宗婉约作家,以情辞兼胜的优美篇章在词史上卓然名家,对后代词的发展产生了深远的影响。集评:近来作者,皆不及少游。如「斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村」,虽不识字人,亦知是天生好言语也。(晁无咎)子瞻辞胜乎情,耆卿情胜乎辞。辞情相称者,惟少游而已。(蔡伯世)今代词手,惟秦七、黄九耳,唐诸人不迨也。(陈后山)秦词专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。(李易安)少游词虽婉美,然格力失之弱。(胡元任)秦少游词,体制淡雅,气骨不衰。清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。(张叔夏)观词情韵兼胜,在苏黄之上。流传虽少,要为倚声家一作手。(《四库提要》)秦少游自是作手,近开美成,导其先路;远祖温、韦,取其神不袭其貌,词至是乃一变焉。然变而不失其正,遂令议者不病其变,而转觉有不得不变者。后人动称秦、柳,柳之视秦,为之奴隶而不足者,何可相提并论哉!(陈廷焯《白雨斋词话》)

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