饮茶歌诮崔石使君

饮茶歌诮崔石使君原文：

草木虽无情，因依尚可生
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收
翘思慕远人，愿欲托遗音
一霎荷塘过雨，明朝便是秋声
何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
君自故乡来，应知故乡事
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花
登高望蓬流，想象金银台
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，
漠漠秋云起，稍稍夜寒生
银鞍照白马，飒沓如流星

饮茶歌诮崔石使君拼音解读：

cǎo mù suī wú qíng，yīn yī shàng kě shēng
yè lái xié shǒu mèng tóng yóu，chén qǐ yíng jīn lèi mò shōu
qiào sī mù yuǎn rén，yuàn yù tuō yí yīn
yī shà hé táng guò yǔ，míng cháo biàn shì qiū shēng
hé xū kǔ xīn pò fán nǎo。cǐ wù qīng gāo shì mò zhī，shì rén yǐn jiǔ duō zì qī。
hé sì zhū xiān qióng ruǐ jiāng。yī yǐn dí hūn mèi，qíng lái lǎng shuǎng mǎn tiān dì。
kuáng gē yī qǔ jīng rén ěr。shú zhī chá dào quán ěr zhēn，wéi yǒu dān qiū dé rú cǐ。
jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì
yī zhǒng qīng shān qiū cǎo lǐ，lù rén wéi bài hàn wén líng
yuè rén yí wǒ shàn xī míng，cǎi dé jīn yá cuàn jīn dǐng。sù cí xuě sè piāo mò xiāng，
gòng qìng xīn nián xiào yǔ huā，hóng yán shì nǚ zèng méi huā
dēng gāo wàng péng liú，xiǎng xiàng jīn yín tái
zài yǐn qīng wǒ shén，hū rú fēi yǔ sǎ qīng chén。sān yǐn biàn dé dào，
chóu kàn bì zhuō wèng jiān yè，xiào xiàng táo qián lí xià shí。cuī hóu chuài zhī yì bù yǐ，
mò mò qiū yún qǐ，shāo shāo yè hán shēng
yín ān zhào bái mǎ，sà dá rú liú xīng
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。