哀王孙

作者:陈去病 朝代:近代诗人
哀王孙原文
长安城头头白乌,夜飞延秋门上呼。 又向人家啄大屋,屋底达宫走避胡。 金鞭断折九马死,骨肉不得同驰驱。 腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。 问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。 已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤。 高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。 豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯。 不敢长语临郊衢,且为王孙立斯须。 昨夜东风吹血腥,东来橐驼满旧都。 朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。 窃闻天子已传位,圣德北服南单于。 花门剺面请雪耻,慎勿出口他人狙。 哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。
征人去日殷勤嘱,归雁来时数附书
死别已吞声,生别常恻恻
纵被无情弃,不能羞
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
近寒食人家,相思未忘苹藻香
一日不思量,也攒眉千度
天怜客子乡关远借与花消遣
脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微
野旷云连树,天寒雁聚沙
哀王孙拼音解读
cháng ān chéng tóu tóu bái wū,yè fēi yán qiū mén shàng hū。 yòu xiàng rén jiā zhuó dà wū,wū dǐ dá gōng zǒu bì hú。 jīn biān duàn zhé jiǔ mǎ sǐ,gǔ ròu bù dé tóng chí qū。 yāo xià bǎo jué qīng shān hú,kě lián wáng sūn qì lù yú。 wèn zhī bù kěn dào xìng míng,dàn dào kùn kǔ qǐ wèi nú。 yǐ jīng bǎi rì cuàn jīng jí,shēn shàng wú yǒu wán jī fū。 gāo dì zǐ sūn jǐn lóng zhǔn,lóng zhǒng zì yǔ cháng rén shū。 chái láng zài yì lóng zài yě,wáng sūn shàn bǎo qiān jīn qū。 bù gǎn zhǎng yǔ lín jiāo qú,qiě wèi wáng sūn lì sī xū。 zuó yè dōng fēng chuī xuè xīng,dōng lái tuó tuó mǎn jiù dū。 shuò fāng jiàn ér hǎo shēn shǒu,xī hé yǒng ruì jīn hé yú。 qiè wén tiān zǐ yǐ chuán wèi,shèng dé běi fú nán chán yú。 huā mén lí miàn qǐng xuě chǐ,shèn wù chū kǒu tā rén jū。 āi zāi wáng sūn shèn wù shū,wǔ líng jiā qì wú shí wú。
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ,guī yàn lái shí shù fù shū
sǐ bié yǐ tūn shēng,shēng bié cháng cè cè
zòng bèi wú qíng qì,bù néng xiū
cháo cí bái dì cǎi yún jiān,qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
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tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú,sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī,qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi
yě kuàng yún lián shù,tiān hán yàn jù shā
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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