八月十五夜宣上人独游安国寺山庭院步人迟…乘兴联句

八月十五夜宣上人独游安国寺山庭院步人迟…乘兴联句原文：

红豆不堪看，满眼相思泪
三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归
行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣
宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏
九重城接天花界，三五秋生一夜风。 ——广宣
谁问独愁门外客，清谈不与此宵同。 ——李益
过江千尺浪，入竹万竿斜
万里云间戍，立马剑门关
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
明朝事与孤烟冷，做满湖、风雨愁人
含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。 ——李益
一曲危弦断客肠津桥捩柂转牙樯
清漏渐移相望久，微云未接过来迟

八月十五夜宣上人独游安国寺山庭院步人迟…乘兴联句拼音解读：

hóng dòu bù kān kàn，mǎn yǎn xiāng sī lèi
sān yuè zhèng dāng sān shí rì，zhàn dé，chūn guāng bì jìng gòng chūn guī
xíng tīng lòu shēng yún sàn hòu，yáo wén tiān yǔ yuè míng zhōng。 ——guǎng xuān
yí yǒu cí xiān，yōng sù yún huáng hè，yǔ jūn yóu xì
jiǔ zhòng chéng jiē tiān huā jiè，sān wǔ qiū shēng yī yè fēng。 ——guǎng xuān
shuí wèn dú chóu mén wài kè，qīng tán bù yǔ cǐ xiāo tóng。 ——lǐ yì
guò jiāng qiān chǐ làng，rù zhú wàn gān xié
wàn lǐ yún jiān shù，lì mǎ jiàn mén guān
xié rì gèng chuān lián mù，wēi liáng jiàn rù wú tóng
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi，qù nián tiān qì jiù tíng tái
míng cháo shì yǔ gū yān lěng，zuò mǎn hú、fēng yǔ chóu rén
hán liáng gé jiǒng tōng xiān yē，chéng lù pán gāo chū shàng gōng。 ——lǐ yì
yī qǔ wēi xián duàn kè cháng jīn qiáo liè yí zhuǎn yá qiáng
qīng lòu jiàn yí xiāng wàng jiǔ，wēi yún wèi jiē guò lái chí
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。