怀南岳隐士

怀南岳隐士原文：

古路无人迹，新霞吐石棱。终居将尔叟，一一共余登。
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻布水，出十八高僧。
绿叶素荣，纷其可喜兮
枫杞榰酒瓮，鹤虱落琴床。强效忘机者，斯人尚未忘。
晚年唯好静，万事不关心
南轩有孤松，柯叶自绵幂
千峰映碧湘，真叟此中藏。饭不煮石吃，眉应似发长。
飞雪过江来，船在赤栏桥侧
村喜禾花实，峰看岭岫重
停船暂借问，或恐是同乡
失意还独语，多愁只自知
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽
归燕识故巢，旧人看新历
马上墙头，纵教瞥见，也难相认

怀南岳隐士拼音解读：

gǔ lù wú rén jī，xīn xiá tǔ shí léng。zhōng jū jiāng ěr sǒu，yī yī gòng yú dēng。
jiàn shuō zhù róng fēng，qíng tiān shì shì téng。cáng qiān xún bù shuǐ，chū shí bā gāo sēng。
lǜ yè sù róng，fēn qí kě xǐ xī
fēng qǐ zhī jiǔ wèng，hè shī luò qín chuáng。qiáng xiào wàng jī zhě，sī rén shàng wèi wàng。
wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
qiān fēng yìng bì xiāng，zhēn sǒu cǐ zhōng cáng。fàn bù zhǔ shí chī，méi yīng shì fā zhǎng。
fēi xuě guò jiāng lái，chuán zài chì lán qiáo cè
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
shī yì hái dú yǔ，duō chóu zhǐ zì zhī
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú，cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
guī yàn shí gù cháo，jiù rén kàn xīn lì
mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
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相关翻译

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相关赏析

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

王炎 王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。