哀江头(少陵野老吞声哭)

哀江头(少陵野老吞声哭)原文：

翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。
人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！
黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。
高情已逐晓云空不与梨花同梦
日暮苍山远，天寒白屋贫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。
忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂一尊心事百年期
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。
今何许凭阑怀古残柳参差舞
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱
笛中闻折柳，春色未曾看
辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。
黄华自与西风约，白发先从远客生
感时花溅泪，恨别鸟惊心
江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？
明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。
伯牙鼓琴，志在高山

哀江头(少陵野老吞声哭)拼音解读：

fān shēn xiàng tiān yǎng shè yún，yī xiào zhèng zhuì shuāng fēi yì。
rén shēng yǒu qíng lèi zhān yì，jiāng shuǐ jiāng huā qǐ zhōng jí！
huáng hūn hú qí chén mǎn chéng，yù wǎng chéng nán wàng chéng běi。
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
qīng wèi dōng liú jiàn gé shēn，qù zhù bǐ cǐ wú xiāo xī。
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
rì mù cāng shān yuǎn，tiān hán bái wū pín
shǎo líng yě lǎo tūn shēng kū，chūn rì qián xíng qǔ jiāng qū。
yì xī ní jīng xià nán yuàn，yuàn zhōng wàn wù shēng yán sè。
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí yī zūn xīn shì bǎi nián qī
zhāo yáng diàn lǐ dì yī rén，tóng niǎn suí jūn shì jūn cè。
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
duì jiǔ juàn lián yāo míng yuè，fēng lù tòu chuāng shā
dí zhōng wén zhé liǔ，chūn sè wèi zēng kàn
niǎn qián cái rén dài gōng jiàn，bái mǎ jué niè huáng jīn lēi。
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē，bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
gǎn shí huā jiàn lèi，hèn bié niǎo jīng xīn
jiāng tóu gōng diàn suǒ qiān mén，xì liǔ xīn pú wèi shuí lǜ？
míng móu hào chǐ jīn hé zài？xuè wū yóu hún guī bù dé。
bó yá gǔ qín，zhì zài gāo shān
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这还是谈寻求根本，在孟子看来，杨朱、墨子、子莫等人都没有找到问题的根本所在，正因为没有尽心于根本，杨朱才会“拔一毛而利天下，不为也”；墨子才会“摩顶放踵利天下，为之。”子莫才会“执
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作者介绍

董士锡 董士锡，清朝嘉庆年间人，字晋卿，一字损甫，籍贯江苏武进。 副榜贡生，候选直隶州州判。幼从大母受《孝经》章句，及就外傅读诸经史，悉能通解。年十六，从两舅氏张皋文、宛邻游，承其指授，古文赋诗词皆精妙，而所受虞仲翔《易》义尤精。顾家贫，非客游无以为养。馆于张古馀、阮芸台、方茶山、洪石农诸处，率名公卿也。又历主通州紫琅书院，扬州广陵、泰州两书院讲席，所至士皆慕而化之。李申耆应聘修《怀远志》，因事去，必待君蒇其事，其倾服如此。道光辛巳，佐房师难扬道苏公幕。乡试期迫，值苏染时疫，或劝舍之而行，作色峻拒，卒留侍疾数阅月。南河总督黎襄勤公知君才，及是贤君之为，延纂《续行水金鉴》。《金鉴》作于雍正间，岁久未辑。则以为前作详于考古，略于征今；今续之者宜详于征今，而略于考古。如永定河之工程，今增于古几十倍矣，而前书未评，尤宜备载。因草创数十条以上，公大叹服。三载书未就，襄勤遽逝。继任张公仍敦请纂修，而卒成之。自中岁左肘生瘤，治不获效，其后竟以瘤败致死。所著《齐物论斋集》二十三卷，内《古赋》二卷，包世臣至推为独绝往代。并殚心阴阳五行家言，溯原于《易》，成《遁甲因是录》二卷。尚有《遁甲通变录》、《形气正宗》等稿藏于家。