题福唐观二首

题福唐观二首原文：

盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮
亭皋木叶下陇首秋云飞
相见时难别亦难，东风无力百花残
暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。
中心愿，平虏保民安国
今岁今宵尽，明年明日催
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
上有青冥之长天，下有渌水之波澜
燕子归来，雕梁何处，底事呢喃语
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。

题福唐观二首拼音解读：

pán kōng niè cuì dào shān diān，zhú diàn yún lóu shì bī tiān。gǔ dòng cǎo shēn wēi yǒu lù，
rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù，mǎn jiē hóng yè mù
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
xiāng jiàn shí nán bié yì nán，dōng fēng wú lì bǎi huā cán
zàn shú lú xiāng bù xū qù，zhù péi tiān zhàng rù shén zhōu。
zhōng xīn yuàn，píng lǔ bǎo mín ān guó
jīn suì jīn xiāo jǐn，míng nián míng rì cuī
jiù bēi wén miè bù zhī nián。bā zhōu wù xiàng tōng yán wài，wàn lǐ yān xiá zài mù qián。
wéi shāo hāo jí huǒ，chóu zuò yè dài chén
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
céng suí yún shuǐ cǐ shān yóu，xíng jǐn céng fēng gèng shàng lóu。jiǔ yuè dēng lín xū yǒu yì，
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
yàn zi guī lái，diāo liáng hé chǔ，dǐ shì ní nán yǔ
lóng xū qì chéng yún，yún gù fú líng yú lóng yě
qī nián qí lù yì kān chóu。shù hóng shù bì gāo dī yǐng，yān dàn yān nóng yuǎn jìn qiū。
zì shì rén jiān qīng jǔ dì，hé xū péng dǎo fǎng zhēn xiān。
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作者介绍

吴泳 吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。 吴泳，字叔永，潼川人。嘉定元年进士，历官为军器少监，行太府寺丞，行校书郎，升秘书丞兼权司封郎官，兼枢密院编修官，升著作郎，时暂兼权直舍人院。 轮对，言：“愿陛下养心，以清明约己，以恭俭进德，以刚毅发强，毋以旨酒违善言，毋以嬖御嫉壮士，毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务，移所舍之精神以强国政，移所用之心力以恤罢民，移所当省之浮费以犒边上久戍之士，则不惟可以消弭灾变，攘除奸凶，殄灭寇贼，虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对，又言：“诵往哲之遗言，进谋国之上策，实不过曰内修政事而已。然所谓内修者，非但车马器械之谓也。衮职之阙，所当修也；官师之旷，所当修也；出令之所弗清，所当修也；本兵之地弗严，所当修也；直言敢谏之未得其职，所当修也；折冲御侮之弗堪其任，所当修也。陛下退修于其上，百官有司交修于其下，朝廷既正，人心既附，然后申警国人，精讨军实，合内修外攘为一事，神州赤县，皆在吾指顾中矣。” 火灾，应诏上封曰：“京城之灾，京城之所见也。四方有败，陛下亦得而见之乎？夫惨莫惨于兵也，而连年不戢，则甚于火矣。酷莫酷于吏也，而频岁横征，则猛于火矣。闽之民困于盗，浙之民困于水，蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上，包苴之根又不绝于下。譬彼坏木，疾用无枝，而内涸之形见矣。” 迁秘书少监，兼权中书舍人，寻迁起居舍人兼权吏部侍郎，兼直学士院。疏言：“世之识治体而忧时几者，以为天运将变矣，世道将降矣，国论将更矣，正人将引去而旧人将登用矣。执持初意，封植正论，兹非砥柱倾颓之时乎？若使廉通敏慧者专治财赋，淑慎晓畅者专御军旅，明清敬谨者专典刑狱，经术通明使道训典，文雅丽则使作训辞，秉节坚厉使备风宪，奉法循理使居牧守，刚直有守者不听其引去，恬退无竞者不听其里居，功名慷慨者不佚之以祠庭，言论闿爽者不置之于外服，随才器使，各尽其分，则短长小大，安有不适用者哉！”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒，以宝章阁直学士知宁国府，提举太平兴国宫，进宝章阁学士，差知温州。赴官，道间闻温州饥，至处州，乞蠲租科降，救饿者四万八千有奇，放夏税一十二万有奇，秋苗二万八千有奇，病者复与之药。事闻，赐衣带鞍马。改知泉州，以言罢。所著有《鹤林集》。