估客乐

估客乐原文：

何处可为别，长安青绮门
自兹相将去，誓死意不更。亦解市头语，便无邻里情。
水满池塘花满枝乱香深里语黄鹂
通算衣食费，不计远近程。经游天下遍，却到长安城。
浩气清英，仙材卓荦，下土难分别
晚鸦飞去，一枝花影送黄昏
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声
求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。
日日思君不见君，共饮长江水
火伴相勒缚，卖假莫卖诚。交关但交假，本生得失轻。
客心本明黠，闻语心已惊。先问十常侍，次求百公卿。
父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利无不营。
欲穷千里目，更上一层楼

侯家与主第，点缀无不精。归来始安坐，富与王者勍。
颜色转光净，饮食亦甘馨。子本频蕃息，货贩日兼并。
村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。
估客无住著，有利身则行。出门求火伴，入户辞父兄。
鍮石打臂钏，糯米吹项璎。归来村中卖，敲作金石声。
大儿贩材木，巧识梁栋形。小儿贩盐卤，不入州县征。
生为估客乐，判尔乐一生。尔又生两子，钱刀何岁平。
去年元夜时，花市灯如昼
片云天共远，永夜月同孤
城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。
市卒酒肉臭，县胥家舍成。岂唯绝言语，奔走极使令。
日射纱窗风撼扉，香罗拭手春事违
炎洲布火浣，蜀地锦织成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。
一身偃市利，突若截海鲸。钩距不敢下，下则牙齿横。

估客乐拼音解读：

hé chǔ kě wèi bié，cháng ān qīng qǐ mén
zì zī xiāng jiāng qù，shì sǐ yì bù gēng。yì jiě shì tóu yǔ，biàn wú lín lǐ qíng。
shuǐ mǎn chí táng huā mǎn zhī luàn xiāng shēn lǐ yǔ huáng lí
tōng suàn yī shí fèi，bù jì yuǎn jìn chéng。jīng yóu tiān xià biàn，què dào cháng ān chéng。
hào qì qīng yīng，xiān cái zhuō luò，xià tǔ nán fēn bié
wǎn yā fēi qù，yī zhī huā yǐng sòng huáng hūn
xíng gōng jiàn yuè shāng xīn sè，yè yǔ wén líng cháng duàn shēng
qiú zhū jià cāng hǎi，cǎi yù shàng jīng héng。běi mǎi dǎng xiàng mǎ，xī qín tǔ bō yīng。
rì rì sī jūn bú jiàn jūn，gòng yǐn cháng jiāng shuǐ
huǒ bàn xiāng lēi fù，mài jiǎ mò mài chéng。jiāo guān dàn jiāo jiǎ，běn shēng de shī qīng。
kè xīn běn míng xiá，wén yǔ xīn yǐ jīng。xiān wèn shí cháng shì，cì qiú bǎi gōng qīng。
fù xiōng xiāng jiào shì，qiú lì mò qiú míng。qiú míng yǒu suǒ bì，qiú lì wú bù yíng。
yù qióng qiān lǐ mù，gèng shàng yī céng lóu

hòu jiā yǔ zhǔ dì，diǎn zhuì wú bù jīng。guī lái shǐ ān zuò，fù yǔ wáng zhě qíng。
yán sè zhuǎn guāng jìng，yǐn shí yì gān xīn。zi běn pín fān xī，huò fàn rì jiān bìng。
cūn zhōng tián shè niáng，guì jiàn bù gǎn zhēng。suǒ fèi bǎi qián běn，yǐ dé shí bèi yíng。
gū kè wú zhù zhe，yǒu lì shēn zé xíng。chū mén qiú huǒ bàn，rù hù cí fù xiōng。
tōu shí dǎ bì chuàn，nuò mǐ chuī xiàng yīng。guī lái cūn zhōng mài，qiāo zuò jīn shí shēng。
dà ér fàn cái mù，qiǎo shí liáng dòng xíng。xiǎo ér fàn yán lǔ，bù rù zhōu xiàn zhēng。
shēng wèi gū kè lè，pàn ěr lè yī shēng。ěr yòu shēng liǎng zi，qián dāo hé suì píng。
qù nián yuán yè shí，huā shì dēng rú zhòu
piàn yún tiān gòng yuǎn，yǒng yè yuè tóng gū
chéng zhōng dōng xī shì，wén kè cì dì yíng。yíng kè jiān shuō kè，duō cái wèi shì qīng。
shì zú jiǔ ròu chòu，xiàn xū jiā shè chéng。qǐ wéi jué yán yǔ，bēn zǒu jí shǐ lìng。
rì shè shā chuāng fēng hàn fēi，xiāng luó shì shǒu chūn shì wéi
yán zhōu bù huǒ huàn，shǔ dì jǐn zhī chéng。yuè bì zhī ròu huá，xī tóng méi yǎn míng。
yī shēn yǎn shì lì，tū ruò jié hǎi jīng。gōu jù bù gǎn xià，xià zé yá chǐ héng。
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燕凤字子章，是代郡人。从年轻时就喜爱读书，博览各种经书史籍，明于阴阳之术和谶纬之学。昭成帝早就听说他的名声，便派人以礼相邀，可是燕凤不肯受聘。当大军围困代郡时，昭成帝对城里人说“：
千门，形容宫毁群建筑宏伟，众多，千门万户。如杜甫《哀江头》：“江头宫殿锁于门”。内人，宫中歌午艺妓，入宜春院，称“内人”。著，同着，犹“有”。此句形容歌声高唱入云，又兼喻歌乐声悦耳
这首词表现词人对现实不满和对官场的厌倦，以及由此引发的隐居避世的向往。词人的上片主要表达了对现实和官场黑暗的不满。开头三句“离骚痛饮”是说人生得意无过于饮酒、读《离骚》。一“痛”一
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。