杂言无锡惠山寺流泉歌

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
杂言无锡惠山寺流泉歌原文
午枕梦初残,高楼上,独凭阑干
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
远与君别者,乃至雁门关
开荒南野际,守拙归园田
骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀
孤雁不饮啄,飞鸣声念群
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来
杂言无锡惠山寺流泉歌拼音解读
wǔ zhěn mèng chū cán,gāo lóu shàng,dú píng lán gān
piān yī fó jiè tōng xiān jìng,míng miè líng lóng mèi lín lǐng。wǎn rú tài shì lín jiǔ tán,
yuǎn yǔ jūn bié zhě,nǎi zhì yàn mén guān
kāi huāng nán yě jì,shǒu zhuō guī yuán tián
qí niú yuǎn yuǎn guò qián cūn,duǎn dí héng chuī gé lǒng wén
jù jiǎn tiān tāi wàng sān jǐng。wǒ lái jié shòu wèi jīng qiū,yǐ yàn wēi guān yì jiù yóu。
fàn yán huā xī dào rén jiān。tǔ gāo mài dòng zhī chūn zǎo,wēi ào yīn shēn cháng tái cǎo。
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shuǐ rào bēi tián zhú rào lí,yú qián luò jǐn jǐn huā xī
gū yàn bù yǐn zhuó,fēi míng shēng niàn qún
mò dào bù xiāo hún,lián juǎn xī fēng,rén bǐ huáng huā shòu
liú huó huó,wú dōng chūn。rèn shū záo xī yǔ jí yǐn,ruò yǒu yì xī shān zhōng rén。
xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì,bái rì qín bīng tiān xià lái
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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