窑头坯歌

作者:陶宏景 朝代:南北朝诗人
窑头坯歌原文
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。

汀洲采白苹,日落江南春
云无心以出岫,鸟倦飞而知还
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
妙中妙兮玄中玄。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
故国梅花归梦,愁损绿罗裙
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水
记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去
昨日春如,十三女儿学绣
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
风住尘香花已尽,日晚倦梳头
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
窑头坯歌拼音解读
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bù shí fāng wéi zhēn jué liáng,zhēn qì xūn zhēng zhī tǐ qiáng。jì bù shí,chāo bǎi yì,
kōng jià shuō。yú rén liú dàng wú zé xiū,luò qù xún huán jǐ shí chè。

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yún wú xīn yǐ chū xiù,niǎo juàn fēi ér zhī hái
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miào zhōng miào xī xuán zhōng xuán。
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作者介绍

陶宏景 陶宏景 陶弘景(456年~536年),字通明,号华阳隐居,人称“山中宰相”,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家,晚号华阳隐居,卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。

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