唐德明兴圣庙乐章。亚献终献

唐德明兴圣庙乐章。亚献终献原文：

柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪
惟清惟肃，靡闻靡见。举备九成，俯终三献。
湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
挥手自兹去，萧萧班马鸣
水满池塘花满枝乱香深里语黄鹂
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声
庆彰曼寿，胙撤嘉荐。瘗玉埋牲，礼神斯遍。
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
当垆秦女，十五语如弦
天与三台座，人当万里城
抛家傍路，思量却是，无情有思

唐德明兴圣庙乐章。亚献终献拼音解读：

liǔ rú méi，yún shì fā，jiāo xiāo wù hú lóng xiāng xuě
wéi qīng wéi sù，mí wén mí jiàn。jǔ bèi jiǔ chéng，fǔ zhōng sān xiàn。
hú shuǐ wú duān jìn bái yún，gù rén shū duàn gū hóng méi
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
huī shǒu zì zī qù，xiāo xiāo bān mǎ míng
shuǐ mǎn chí táng huā mǎn zhī luàn xiāng shēn lǐ yǔ huáng lí
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng，wén láng jiāng shàng tà gē shēng
qìng zhāng màn shòu，zuò chè jiā jiàn。yì yù mái shēng，lǐ shén sī biàn。
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
dāng lú qín nǚ，shí wǔ yǔ rú xián
tiān yǔ sān tái zuò，rén dāng wàn lǐ chéng
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）