丑奴儿·近来愁似天来大

丑奴儿·近来愁似天来大原文：

近来愁似天来大，谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。
春日游，杏花吹满头
东风洒雨露，会入天地春
云无心以出岫，鸟倦飞而知还
人归落雁后，思发在花前
上有流思人，怀旧望归客
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭
清晨入古寺，初日照高林
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
都将今古无穷事，放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。
正雁水夜清，卧虹平帖

丑奴儿·近来愁似天来大拼音解读：

jìn lái chóu shì tiān lái dà，shuí jiě xiāng lián。shuí jiě xiāng lián。yòu bǎ chóu lái zuò gè tiān。
chūn rì yóu，xìng huā chuī mǎn tóu
dōng fēng sǎ yǔ lù，huì rù tiān dì chūn
yún wú xīn yǐ chū xiù，niǎo juàn fēi ér zhī hái
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
shàng yǒu liú sī rén，huái jiù wàng guī kè
tài shān bú yào qī háo mò，yán zi wú xīn xiàn lǎo péng
qīng chén rù gǔ sì，chū rì zhào gāo lín
bù wén yé niáng huàn nǚ shēng，dàn wén huáng hé liú shuǐ míng jiàn jiàn
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn
dōu jiāng jīn gǔ wú qióng shì，fàng zài chóu biān。fàng zài chóu biān。què zì yí jiā xiàng jiǔ quán。
zhèng yàn shuǐ yè qīng，wò hóng píng tiē
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。