酬乐天登乐游园见忆

酬乐天登乐游园见忆原文：

远与君别者，乃至雁门关
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇
数人世相逢，百年欢笑，能得几回又
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
长安隘朝市，百道走埃尘。轩车随对列，骨肉非本亲。
对山河百二，泪痕沾血
池上柳依依，柳边人掩扉
秋空压澶漫，澒洞无垢氛。四顾皆豁达，我眉今日伸。
千山鸟飞绝，万径人踪灭
昔君乐游园，怅望天欲曛。今我大江上，快意波翻云。
燕雁无心，太湖西畔随云去
夸游丞相第，偷入常侍门。爱君直如发，勿念江湖人。
梅定妒，菊应羞
故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤

酬乐天登乐游园见忆拼音解读：

yuǎn yǔ jūn bié zhě，nǎi zhì yàn mén guān
jì xiǎo yè tí shuāng，qiū dēng yín yǔ，céng xì cháng qiáo guò tǐng
shù rén shì xiàng féng，bǎi nián huān xiào，néng dé jǐ huí yòu
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
cháng ān ài cháo shì，bǎi dào zǒu āi chén。xuān chē suí duì liè，gǔ ròu fēi běn qīn。
duì shān hé bǎi èr，lèi hén zhān xuè
chí shàng liǔ yī yī，liǔ biān rén yǎn fēi
qiū kōng yā chán màn，hòng dòng wú gòu fēn。sì gù jiē huò dá，wǒ méi jīn rì shēn。
qiān shān niǎo fēi jué，wàn jìng rén zōng miè
xī jūn lè yóu yuán，chàng wàng tiān yù xūn。jīn wǒ dà jiāng shàng，kuài yì bō fān yún。
yàn yàn wú xīn，tài hú xī pàn suí yún qù
kuā yóu chéng xiàng dì，tōu rù cháng shì mén。ài jūn zhí rú fā，wù niàn jiāng hú rén。
méi dìng dù，jú yīng xiū
gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。