王评事驸马花烛诗

王评事驸马花烛诗原文：

平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
楼外垂杨千万缕欲系青春，少住春还去
海上生明月，天涯共此时
一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。
疏雨池塘见，微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
强欲登高去，无人送酒来
六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽
步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成
为报司徒好将息，明珠解转又能圆。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。
苍旻霁凉雨，石路无飞尘
客思似杨柳，春风千万条
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。
几时曾向高天上，得见今宵月里花。
比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。

王评事驸马花烛诗拼音解读：

píng míng què rù tiān quán lǐ，rì qì tóng lóng wǔ sè guāng。
lóu wài chuí yáng qiān wàn lǚ yù xì qīng chūn，shǎo zhù chūn hái qù
hǎi shàng shēng míng yuè，tiān yá gòng cǐ shí
yī rén nǚ xù wàn rén lián，yī yè diào shū dǐ bǎi nián。
shū yǔ chí táng jiàn，wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
qiáng yù dēng gāo qù，wú rén sòng jiǔ lái
liù hé piāo yáo sī zì lián，yī lí jīng luò shí yú nián
mò mò qīng hán shàng xiǎo lóu xiǎo yīn wú lài shì qióng qiū dàn yān liú shuǐ huà píng yōu
bù zhàng sān qiān ài jiāng duàn，jǐ duō zhū cuì luò xiāng chén。
gù wèi qī fū rén，bǐ wēng yǔ yì chéng
wèi bào sī tú hǎo jiāng xī，míng zhū jiě zhuǎn yòu néng yuán。
wàn tiáo yín zhú yǐn tiān rén，shí yuè cháng ān bàn yè chūn。
cāng mín jì liáng yǔ，shí lù wú fēi chén
kè sī shì yáng liǔ，chūn fēng qiān wàn tiáo
yī jiù，yī jiù，rén yǔ lǜ yáng jù shòu
rén zhǔ rén chén shì qìng jia，qiān qiū wàn suì bǎo róng huá。
jǐ shí céng xiàng gāo tiān shàng，dé jiàn jīn xiāo yuè lǐ huā。
bǐ yì hé míng shuāng fèng huáng，yù qī jīn zhàng mǎn chéng xiāng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。