赠周散骑兴嗣

赠周散骑兴嗣原文：

日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
野战格斗死，败马号鸣向天悲
子云好饮酒，
家在成都县。
制赋已百篇，
弹琴复千转。
敬通不富豪，
相如本贫贱。
共作失职人，
包山一相见。
杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量
帝乡三千里，杳在碧云间
雁字无多，写得相思几许
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
鸟声有悲欢，我爱口流血
梅花南北路，风雨湿征衣
人归落雁后，思发在花前
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华

赠周散骑兴嗣拼音解读：

rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
yě zhàn gé dòu sǐ，bài mǎ hào míng xiàng tiān bēi
zi yún hǎo yǐn jiǔ，
jiā zài chéng dū xiàn。
zhì fù yǐ bǎi piān，
tán qín fù qiān zhuǎn。
jìng tōng bù fù háo，
xiàng rú běn pín jiàn。
gòng zuò shī zhí rén，
bāo shān yī xiāng jiàn。
yáng zhī piāo bó，táo gēn jiāo xiǎo，dú zì gě sī liang
dì xiāng sān qiān lǐ，yǎo zài bì yún jiān
yàn zì wú duō，xiě dé xiāng sī jǐ xǔ
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
niǎo shēng yǒu bēi huān，wǒ ài kǒu liú xiě
méi huā nán běi lù，fēng yǔ shī zhēng yī
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。