送魏八

送魏八原文：

吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红
早是他乡值早秋，江亭明月带江流
早知恁么悔当初、不把雕鞍锁
东望鞭芙缥缈，寒光如注
想牧之、千载尚神游，空山冷
画船儿天边至，酒旗儿风外飐
叹十年心事，休休莫莫
更沽淇上酒，还泛驿前舟。为惜故人去，复怜嘶马愁。
云山行处合，风雨兴中秋。此路无知己，明珠莫暗投。
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
人归落雁后，思发在花前
凭阑久，金波渐转，白露点苍苔

送魏八拼音解读：

wú xīng cái rén yuàn chūn fēng，táo huā mǎn mò qiān lǐ hóng
zǎo shì tā xiāng zhí zǎo qiū，jiāng tíng míng yuè dài jiāng liú
zǎo zhī rèn me huǐ dāng chū、bù bǎ diāo ān suǒ
dōng wàng biān fú piāo miǎo，hán guāng rú zhù
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
huà chuán ér tiān biān zhì，jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
tàn shí nián xīn shì，xiū xiū mò mò
gèng gū qí shàng jiǔ，hái fàn yì qián zhōu。wèi xī gù rén qù，fù lián sī mǎ chóu。
yún shān xíng chǔ hé，fēng yǔ xìng zhōng qiū。cǐ lù wú zhī jǐ，míng zhū mò àn tóu。
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián
píng lán jiǔ，jīn bō jiàn zhuǎn，bái lù diǎn cāng tái
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。