正初答钟郎中见招

作者:食指 朝代:近代诗人
正初答钟郎中见招原文
远树带行客,孤城当落晖
雪花全似梅花萼细看不是雪无香,天风吹得香零落
豪华尽成春梦,留下古今愁
别离滋味浓于酒著人瘦此情不及墙东柳春色年年如旧
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
老来情味减,对别酒、怯流年
高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。
拨雪寻春,烧灯续昼暗香院落梅开后
雁湿行无次,花沾色更鲜
千载休谈南渡错,当时自怕中原复
剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡
黄尘清水三山下,更变千年如走马
正初答钟郎中见招拼音解读
yuǎn shù dài xíng kè,gū chéng dāng luò huī
xuě huā quán shì méi huā è xì kàn bú shì xuě wú xiāng,tiān fēng chuī dé xiāng líng luò
háo huá jǐn chéng chūn mèng,liú xià gǔ jīn chóu
bié lí zī wèi nóng yú jiǔ zhe rén shòu cǐ qíng bù jí qiáng dōng liǔ chūn sè nián nián rú jiù
dōng lín jì nǚ zì yīng yīng。liú nián shū hū chéng chén shì,chūn wù yī xī yǒu jiù qíng。
lǎo lái qíng wèi jiǎn,duì bié jiǔ、qiè liú nián
gāo zhāi chí jǐng xuě chū qíng,fēng fú qiáo zhī dài zǎo yīng。nán shěng láng guān míng jí jí,
xīn suì xiāng sī zì guò fǎng,bù fán xū zuǒ yuǎn xiāng yíng。
bō xuě xún chūn,shāo dēng xù zhòu àn xiāng yuàn luò méi kāi hòu
yàn shī xíng wú cì,huā zhān sè gèng xiān
qiān zǎi xiū tán nán dù cuò,dāng shí zì pà zhōng yuán fù
jiàn huā hán,yè zuò guī xīn zhuàng,yòu shì tā xiāng
huáng chén qīng shuǐ sān shān xià,gēng biàn qiān nián rú zǒu mǎ
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僻:偏,距离中心地区远的。檐:房顶伸出墙壁的部分。清愁:凄凉的愁闷情绪。襟怀:胸怀;怀抱。蓑:用草或棕毛做成的防雨器。

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【译文】 永州的山野出产一种奇异的蛇,黑色的皮上有白色的花纹。 它碰到草木,草木都要死掉。如果咬人,没有医治的办法。然而摘到以后将它风干,作成药品,可以治好麻风、肢体僵血、瘘、疠等恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令去收集这种毒蛇,每年征收两次。招募能捕到这种毒蛇的人,拿蛇抵他的赋税。永州的百姓都争着去干这件事。 有个姓蒋的,独自取得捕蛇免赋的好处已经三代了。我问他,他却说:“我爷爷死在捕蛇这件事上,我父亲死在捕蛇这件事上,现在我接手干这事十二年,也有好几次险些死去了。”言语之问脸色好象很忧伤,我很同情他,并且说:“你怨恨这种事吗?我打算告诉主管这事的人,变换你的差役,恢复你的赋税,你认为惩么样?”蒋氏更加忧伤,眼泪汪汪地说:“您想可怜我,让我能活下去吗?可是我干这种差事的不幸,还比不上恢复我的赋税的不幸呢!假若过去我不千干这种差事,那我早就困苦不堪了。自从我们家祖孙三代定居在这个地方,到现在已经六十年了。而乡邻们的生活一天比一天窘迫。用尽他们田地里的出产,花完他们家庭里的全部收入,哭号着四处迁徙,由于饥渴倒死在地上。人们受着狂风暴雨和严寒酷暑的摧残,呼吸着瘟疫的毒气,常常是死者一个压着一个。当年和我祖父住在一起的,现在这些人家十户当中难得有一户了。和我父亲住在一起的,现在十户当中难得有两三户了。和我在一起住了十二年的人家中,到现在十户中难得有四五户了。
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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