古意九首

古意九首原文：

南轩有孤松，柯叶自绵幂
别来六七年，只恐白日飞。
君不见于公门，子孙好冠盖。
举目山河异，偏伤周顗情
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
箬屋开地炉，翠墙挂藤衣。看经竹窗边，白猿三两枝。
紫皇殿前五色麟，忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山，
伤心复伤心，吟上高高台。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
几度红窗，误认鸣镳断肠风月可怜宵
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依
艇子几时同泛待折荷花临鉴
几拟以黄金，铸作钟子期。
莫轻白云白，不与风雨会。莫见守羊儿，或是初平辈。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物，颠狂谁敢和。
我有径寸珠，别是天地精。玩之室生白，潇洒身安轻。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
常思谢康乐，文章有神力。是何清风清，凛然似相识。
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
中庭月色正清明，无数杨花过无影
宁知江边坟，不是犹醉卧。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯槁，得作登山屐。
只应天上人，见我双眼明。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
交亲望归骑，几处拥年华
余霞散成绮，澄江静如练
乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后，玉上青蝇生一个。
佳人天一涯，好鸟何嘤嘤。我有双白璧，不羡于虞卿。
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
月上来打门，月落方始归。授我微妙诀，恬澹无所为。
一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋。
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
永嘉为郡后，山水添鲜碧。何当学羽翰，一去观遗迹。
美人如游龙，被服金鸳鸯。手把古刀尺，在彼白玉堂。

古意九首拼音解读：

nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
bié lái liù qī nián，zhǐ kǒng bái rì fēi。
jūn bú jiàn yú gōng mén，zǐ sūn hǎo guān gài。
jǔ mù shān hé yì，piān shāng zhōu yǐ qíng
wén zhāng shēn chè yè，kē pèi míng dīng dāng。hǎo fēng chuī táo huā，piàn piàn luò yín chuáng。
ruò wū kāi dì lú，cuì qiáng guà téng yī。kàn jīng zhú chuāng biān，bái yuán sān liǎng zhī。
zǐ huáng diàn qián wǔ sè lín，hū rán chè duàn huáng jīn suǒ。wǔ hú dà làng rú yín shān，
shāng xīn fù shāng xīn，yín shàng gāo gāo tái。
jīn zūn qīng jiǔ dòu shí qiān，yù pán zhēn xiū zhí wàn qián
jǐ dù hóng chuāng，wù rèn míng biāo duàn cháng fēng yuè kě lián xiāo
jiàn qiū lán、xuě qīng yù shòu，xiàng rén wú xiàn yī yī
tǐng zi jǐ shí tóng fàn dài zhé hé huā lín jiàn
jǐ nǐ yǐ huáng jīn，zhù zuò zhōng zǐ qī。
mò qīng bái yún bái，bù yǔ fēng yǔ huì。mò jiàn shǒu yáng ér，huò shì chū píng bèi。
mǎn chuán zài jiǔ wō gǔ guò。hè lǎo chéng yì wù，diān kuáng shuí gǎn hé。
wǒ yǒu jìng cùn zhū，bié shì tiān dì jīng。wán zhī shì shēng bái，xiāo sǎ shēn ān qīng。
gǔ jiāo rú zhēn jīn，bǎi liàn sè bù huí。jīn jiāo rú bào liú，shū hū shēng chén āi。
wǒ běn shì suō lì，yòu zhī tiān zǐ zūn。xué wèi máo shì shī，yì duō zhí zhì yán。
cháng sī xiè kāng lè，wén zhāng yǒu shén lì。shì hé qīng fēng qīng，lǐn rán shì xiāng shí。
dōng fēng yǒu lǎo rén，yǎn bì tóu gǔ qí。zhǒng xiè zhǔ bái shí，zhǐ qù rú yīng ér。
zhōng tíng yuè sè zhèng qīng míng，wú shù yáng huā guò wú yǐng
níng zhī jiāng biān fén，bú shì yóu zuì wò。
yī zhǒng wèi wán yín，dé zuò fān jīng shí。yī zhǒng wèi kū gǎo，dé zuò dēng shān jī。
zhǐ yìng tiān shàng rén，jiàn wǒ shuāng yǎn míng。
rén shēng fēi rì yuè，guāng huī qǐ cháng zài。yī róng yǔ yī rǔ，gǔ jīn cháng xiāng duì。
cháng sī lǐ tài bái，xiān bǐ qū zào huà。xuán zōng zhì zhī qī bǎo chuáng，
jiāo qīn wàng guī qí，jǐ chù yōng nián huá
yú xiá sàn chéng qǐ，chéng jiāng jìng rú liàn
qián kūn yǒu qīng qì，sàn rù shī rén pí。shèng xián yí qīng fēng，bù zài è mù zhī。
hé fáng xué yǔ hàn，yuǎn zhú zhū niǎo xiáng。
wǒ yuàn jūn zǐ qì，sàn wèi qīng sōng zāi。wǒ kǒng jīng jí huā，zhǐ wèi xiǎo rén kāi。
hǔ diàn lóng lóu wú bù kě。yī zhāo lì shì tuō xuē hòu，yù shàng qīng yíng shēng yí gè。
jiā rén tiān yī yá，hǎo niǎo hé yīng yīng。wǒ yǒu shuāng bái bì，bù xiàn yú yú qīng。
qiān rén wàn rén zhōng，yī rén liǎng rén zhī。yì zài dōng xī rì，huā kāi yè luò shí。
yuè shàng lái dǎ mén，yuè luò fāng shǐ guī。shòu wǒ wēi miào jué，tián dàn wú suǒ wéi。
yī yǔ huǒ yún jǐn，bì mén xīn míng míng。lán huā yǔ fú róng，mǎn yuàn tóng fāng xīn。
yì zài shān zhōng shí，dān guì huā wēi ruí。hóng quán jìn yáo cǎo，bái rì shēng huá zī。
yáng wū shuò wàn wù，cǎo mù huái chūn ēn。máng máng chén tǔ fēi，péi yōng míng lì gēn。
bù mù xū nào lèi，fù shì tóng bēng bēn。wéi xún táo lǐ qī，qù qù zhǎng zhě mén。
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
yǒng jiā wèi jùn hòu，shān shuǐ tiān xiān bì。hé dāng xué yǔ hàn，yī qù guān yí jī。
měi rén rú yóu lóng，bèi fú jīn yuān yāng。shǒu bà gǔ dāo chǐ，zài bǐ bái yù táng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」