大丹诗四首

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
大丹诗四首原文
军合力不齐,踌躇而雁行
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭
风起雪飞炎海变清凉
衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰
华池本是真神水,神水元来是白金。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。
人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离
混沌未分我独存,包含四象立乾坤。
大丹诗四首拼音解读
jūn hé lì bù qí,chóu chú ér yàn háng
bǎi shǒu huāng cí yì yì shēn,yīn chuán tóng dào jué yí xīn。
qín shū juàn,zhè gū huàn qǐ nán chuāng shuì
qǔ jiāng bái jīn wèi dǐng qì,dǐng chéng qián fú gǒng lái qīn。
wèn yuán róng zǎo wǎn,míng biān jìng qù,jiě tiān shān jiàn
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
shuāi yáng gǔ liǔ,jǐ jīng pān zhé,qiáo cuì chǔ gōng yāo
huá chí běn shì zhēn shén shuǐ,shén shuǐ yuán lái shì bái jīn。
gǒng rù jīn dǐng zhōng nián jǐn,chǎn chū líng shā shì tài yīn。
rén néng rèn de qí zhōng lǐ,duó jǐn qián kūn zào huà quán。
shū juàn duō qíng shì gù rén,chén hūn yōu lè měi xiāng qīn
xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo,cái le cán sāng yòu chā tián
zhǔ shí pēng jīn liàn tài yuán,shén xiān bù kěn děng xián chuán。
huán dān xū xiàng cǐ zhōng mì,dé cǐ fāng wèi zhì miào mén。
sù shuāng huàn měi jiǔ,wǔ yī bà diāo lóng
wú tóng yè shàng sān gēng yǔ,yè yè shēng shēng shì bié lí
hùn dùn wèi fēn wǒ dú cún,bāo hán sì xiàng lì qián kūn。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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