减字木兰花（荔支）

减字木兰花（荔支）原文：

携手藕花湖上路一霎黄梅细雨
人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风
一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉，归来攸得牛两角
雨过月华生，冷彻鸳鸯浦
寒山转苍翠，秋水日潺湲
清谈可以饱，梦想接无由
不种闲花，池亭畔、几竿修竹
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧
闽溪珍献。过海云帆来似箭。玉座金盘。不贡奇葩四百年。
颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
呜呼楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
轻红酿白。雅称佳人纤手擘。骨细肌香。恰是当年十八娘。

减字木兰花（荔支）拼音解读：

xié shǒu ǒu huā hú shàng lù yī shà huáng méi xì yǔ
rén qù qiū qiān xián guà yuè，mǎ tíng yáng liǔ juàn sī fēng
yī rì guān jūn shōu hǎi fú，qū niú jià chē shí niú ròu，guī lái yōu dé niú liǎng jiǎo
yǔ guò yuè huá shēng，lěng chè yuān yāng pǔ
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
qiū niáng dù yǔ tài niáng qiáo，fēng yòu piāo piāo，yǔ yòu xiāo xiāo
mǐn xī zhēn xiàn。guò hǎi yún fān lái shì jiàn。yù zuò jīn pán。bù gòng qí pā sì bǎi nián。
diān pèi zhī jiē，zhī yè wèi yǒu hài，běn shí xiān bō
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín，qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
qīng hóng niàng bái。yǎ chēng jiā rén qiàn shǒu bāi。gǔ xì jī xiāng。qià shì dāng nián shí bā niáng。
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半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，看不到你（峨眉山上的月亮）了，才发现到了渝州。 注释选自《李太白全集》卷八⑴峨眉山：在今四川峨眉
“西风”两句，化用《列仙传》中的神话故事。“缑山”，一名“覆釜堆”，亦作抚父堆，山在河南偃师县南。据《列仙传》说：“周灵王太子晋在缑山乘白鹤升仙。”梦窗触景生情，借用神话传说开篇。
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北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。